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Antisemitismus in Russland: Unterschied zwischen den Versionen
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Der '''Antisemitismus in Russland''' ist ein von westlichen Historikern stark vernachlässigtes Thema. Ein Höhepunkt des [[Antisemitismus]] in [[Russland]] findet sich Anfang des 20. Jahrhunderts und wurde hauptsächlich durch die Veröffentlichung eines Buches von 1905 im [[Russisches Kaiserreich|Russischen Kaiserreich]] bekannt. Es handelt sich um das Werk des religiösen Schriftstellers [[Sergei Alexandrowitsch Nilus|Sergei Nilus]] (1862–1929), das unter dem Titel ''Das Große im Kleinen, oder die Ankunft des Antichrist und die herannahende Herrschaft des Teufels auf der Erde'' erschien. Nach dem [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]] wurden Auszüge daraus als „[[Protokolle der Weisen von Zion]]“ international verbreitet und legten auch den Keim für den späteren [[Holocaust]] am [[Judentum|jüdischen Volk]]. Allerdings haben die Ereignisse der [[Oktoberrevolution]] von 1917 die weitere Entwicklung in den Hintergrund treten lassen. [[Josef Stalin|Stalin]] hatte 1913 in „Marxismus und die nationale Frage“ erklärt, eine [[Nation]] sei eine stabile Gemeinschaft von Menschen, die durch einen historischen Prozess entstanden sei und sich auf der Basis einer gemeinsamen Sprache, gemeinsamen Territoriums und wirtschaftlichen Lebens entwickelt habe; da bei den Juden keine solche gemeinsame Basis vorhanden sei, seien sie nur eine „Nation auf dem Papier“ und die gesellschaftliche Entwicklung führe deshalb notwendigerweise zu ihrer [[Assimilation]].<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_der_Juden_in_Russland#Unter_dem_Sowjetregime</ref> Die [[sowjetische Propaganda]] versuchte daher, jüdisches Leben zu ignorieren oder höchstens neutral darzustellen. | Der '''Antisemitismus in Russland''' ist ein von westlichen Historikern stark vernachlässigtes Thema. Ein Höhepunkt des [[Antisemitismus]] in [[Russland]] findet sich Anfang des 20. Jahrhunderts und wurde hauptsächlich durch die Veröffentlichung eines Buches von 1905 im [[Russisches Kaiserreich|Russischen Kaiserreich]] bekannt. Es handelt sich um das Werk des religiösen Schriftstellers [[Sergei Alexandrowitsch Nilus|Sergei Nilus]] (1862–1929), das unter dem Titel ''Das Große im Kleinen, oder die Ankunft des Antichrist und die herannahende Herrschaft des Teufels auf der Erde'' erschien. Nach dem [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieg]] wurden Auszüge daraus als „[[Protokolle der Weisen von Zion]]“ international verbreitet und legten auch den Keim für den späteren [[Holocaust]] am [[Judentum|jüdischen Volk]]. Allerdings haben die Ereignisse der [[Oktoberrevolution]] von 1917 die weitere Entwicklung in den Hintergrund treten lassen. [[Josef Stalin|Stalin]] hatte 1913 in „Marxismus und die nationale Frage“ erklärt, eine [[Nation]] sei eine stabile Gemeinschaft von Menschen, die durch einen historischen Prozess entstanden sei und sich auf der Basis einer gemeinsamen Sprache, gemeinsamen Territoriums und wirtschaftlichen Lebens entwickelt habe; da bei den Juden keine solche gemeinsame Basis vorhanden sei, seien sie nur eine „Nation auf dem Papier“ und die gesellschaftliche Entwicklung führe deshalb notwendigerweise zu ihrer [[Assimilation]].<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_der_Juden_in_Russland#Unter_dem_Sowjetregime</ref> Die [[sowjetische Propaganda]] versuchte daher, jüdisches Leben zu ignorieren oder höchstens neutral darzustellen. Etwa 300.000 Juden wanderten in den 1920er Jahren nach [[Litauen]], [[Lettland]], [[Polen]] und [[Rumänien]] aus. Nur in den revolutionären Kadern waren noch zahlreiche Juden tätig.<ref>[[Yuri Slezkine]]: ''Das jüdische Jahrhundert'' (aus dem Englischen von M. Adrian und B. Engels), Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2006, ISBN 978-3-525-36290-7.</ref> Als eigenes Ansiedlungsgebiet für Juden wurde in den 1930er Jahren die [[Jüdische Nationale Oblast]] geschaffen. Die Planungen sahen vor, in der Region bis 1937 etwa 150.000 Juden anzusiedeln. Doch das Klima und die Lage im fernen Osten wirkten nicht gerade anziehend. Nach dem Zerfall der [[Sowjetunion]] verbreitete die radikalnationalistische Organisation [[Pamjat]] in den 1990er Jahren Text und Ideen der ''Protokolle der Weisen von Zion''.<ref>William Korey, ''Russian Antisemitism, Pamyat, and the Demonology of Zionism''. Routledge, New York 1995, S. 13 f.</ref> Allerdings hatte bereits [[Michail Gorbatschow]] in den 1980er Jahren für eine Wende gesorgt, und [[Wladimir Wladimirowitsch Putin|Putin]] bemüht sich um ein gutes Verhältnis zu [[Israel]].<ref>https://www.nzz.ch/meinung/das-blaue-wunder-wie-russland-lernte-juden-zu-lieben-ld.1543793</ref> 2012 wurde ein ''[[Jüdisches Museum und Toleranzcenter in Moskau]]'' errichtet. | ||
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Version vom 10. April 2022, 14:56 Uhr
Der Antisemitismus in Russland ist ein von westlichen Historikern stark vernachlässigtes Thema. Ein Höhepunkt des Antisemitismus in Russland findet sich Anfang des 20. Jahrhunderts und wurde hauptsächlich durch die Veröffentlichung eines Buches von 1905 im Russischen Kaiserreich bekannt. Es handelt sich um das Werk des religiösen Schriftstellers Sergei Nilus (1862–1929), das unter dem Titel Das Große im Kleinen, oder die Ankunft des Antichrist und die herannahende Herrschaft des Teufels auf der Erde erschien. Nach dem Ersten Weltkrieg wurden Auszüge daraus als „Protokolle der Weisen von Zion“ international verbreitet und legten auch den Keim für den späteren Holocaust am jüdischen Volk. Allerdings haben die Ereignisse der Oktoberrevolution von 1917 die weitere Entwicklung in den Hintergrund treten lassen. Stalin hatte 1913 in „Marxismus und die nationale Frage“ erklärt, eine Nation sei eine stabile Gemeinschaft von Menschen, die durch einen historischen Prozess entstanden sei und sich auf der Basis einer gemeinsamen Sprache, gemeinsamen Territoriums und wirtschaftlichen Lebens entwickelt habe; da bei den Juden keine solche gemeinsame Basis vorhanden sei, seien sie nur eine „Nation auf dem Papier“ und die gesellschaftliche Entwicklung führe deshalb notwendigerweise zu ihrer Assimilation.[1] Die sowjetische Propaganda versuchte daher, jüdisches Leben zu ignorieren oder höchstens neutral darzustellen. Etwa 300.000 Juden wanderten in den 1920er Jahren nach Litauen, Lettland, Polen und Rumänien aus. Nur in den revolutionären Kadern waren noch zahlreiche Juden tätig.[2] Als eigenes Ansiedlungsgebiet für Juden wurde in den 1930er Jahren die Jüdische Nationale Oblast geschaffen. Die Planungen sahen vor, in der Region bis 1937 etwa 150.000 Juden anzusiedeln. Doch das Klima und die Lage im fernen Osten wirkten nicht gerade anziehend. Nach dem Zerfall der Sowjetunion verbreitete die radikalnationalistische Organisation Pamjat in den 1990er Jahren Text und Ideen der Protokolle der Weisen von Zion.[3] Allerdings hatte bereits Michail Gorbatschow in den 1980er Jahren für eine Wende gesorgt, und Putin bemüht sich um ein gutes Verhältnis zu Israel.[4] 2012 wurde ein Jüdisches Museum und Toleranzcenter in Moskau errichtet.
Weblinks
- Antisemitismus in Russland latent stark, Bericht von 2011
- Antisemitismus in der UdSSR bis 1953 - Seminararbeit 2003 auf grin
Andere Lexika
Wikipedia kennt dieses Lemma (Antisemitismus in Russland) vermutlich nicht.
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Einzelnachweise
- ↑ https://de.wikipedia.org/wiki/Geschichte_der_Juden_in_Russland#Unter_dem_Sowjetregime
- ↑ Yuri Slezkine: Das jüdische Jahrhundert (aus dem Englischen von M. Adrian und B. Engels), Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2006, ISBN 978-3-525-36290-7.
- ↑ William Korey, Russian Antisemitism, Pamyat, and the Demonology of Zionism. Routledge, New York 1995, S. 13 f.
- ↑ https://www.nzz.ch/meinung/das-blaue-wunder-wie-russland-lernte-juden-zu-lieben-ld.1543793