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Rechtspopulismus: Unterschied zwischen den Versionen
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Während neonazistische Bewegungen offen demokratiefeindlich auftreten, versuchen rechtspopulistische Parteien, sich als demokratische Vertreter nationaler Interessen gegenüber transnational agierenden „politischen Eliten“ in Szene zu setzen. Trotz dieser Unterschiede teilen die rechtspopulistischen und neofaschistischen Bewegungen ihre zwei wichtigesten Feindbilder: Die europäische Integration und die [[Multikulturalismus|multikulturelle]] Einwanderungsgesellschaft. Seit Beginn der Eurokrise versuchen Rechtspopulisten, die Angst von Teilen der Bevölkerung um den Verlust von Zugehörigkeit und sozialer Sicherheit politisch auszubeuten, indem sie sich als eine europakritische „heimisch-soziale Fürsorgekraft“ anbieten. <ref>Le monde diplomatique: ''Atlas der Globalisierung - Die Welt von morgen'', Paris, deutsche Ausgabe taz Verlags- und Vertriebs GmbH, Berlin, 2011, Seite 64</ref> | |||
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Aktuelle Version vom 4. Januar 2024, 00:03 Uhr
Rechtspopulismus ist eine Ausformung des Populismus im Bereich der politischen Rechten. In Frankreich gab es mit dem Poujadismus - Namensgeber war Pierre Poujade - ein erstes Beispiel für diese politische Bewegung in den 1950er Jahren. In mehreren europäischen Staaten sind seit den späten 1970er Jahren neue Formen rechtspopulistischer Bewegungen und Protest-Parteien entstanden. In Deutschland wird auch die AfD (Partei) dem Rechtspopulismus zugerechnet.
Während neonazistische Bewegungen offen demokratiefeindlich auftreten, versuchen rechtspopulistische Parteien, sich als demokratische Vertreter nationaler Interessen gegenüber transnational agierenden „politischen Eliten“ in Szene zu setzen. Trotz dieser Unterschiede teilen die rechtspopulistischen und neofaschistischen Bewegungen ihre zwei wichtigesten Feindbilder: Die europäische Integration und die multikulturelle Einwanderungsgesellschaft. Seit Beginn der Eurokrise versuchen Rechtspopulisten, die Angst von Teilen der Bevölkerung um den Verlust von Zugehörigkeit und sozialer Sicherheit politisch auszubeuten, indem sie sich als eine europakritische „heimisch-soziale Fürsorgekraft“ anbieten. [1]
Andere Lexika
Einzelnachweise und Anmerkungen
- ↑ Le monde diplomatique: Atlas der Globalisierung - Die Welt von morgen, Paris, deutsche Ausgabe taz Verlags- und Vertriebs GmbH, Berlin, 2011, Seite 64