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Erstes Konzil von Nicäa: Unterschied zwischen den Versionen
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Hauptthema des Konzils war der Streit um die Frage, ob [[Jesus von Nazareth]] seinem göttlichen Vater „wesensähnlich“ ([[Griechische Sprache|griechisch]] ὁμοιούσιος ''homoi-ousios'') sei, wie es die Vertreter des [[Arianismus]] [[Eusebius von Nikomedia]] und [[Arius]] behaupteten, oder „wesensgleich“ (griechisch ὁμοῦσιος ''homo-ousios'') sei, wie es im Gegensatz dazu vor allem [[Athanasius von Alexandria]] und seine zahlreichen Anhänger behaupteten. Die Tagung hatte noch zahlreiche andere Themen, wie das [[Zölibat]] und die einheitliche [[Ostern_(Historisch)#Bestimmung_des_Zeitpunkts_des_Osterfestes|Berechnung des Osterdatums]], und dauerte vom 20. Mai bis 25. Juli. Die Konzilsakten sind nicht erhalten geblieben. | Hauptthema des Konzils war der Streit um die Frage, ob [[Jesus von Nazareth]] seinem göttlichen Vater „wesensähnlich“ ([[Griechische Sprache|griechisch]] ὁμοιούσιος ''homoi-ousios'') sei, wie es die Vertreter des [[Arianismus]] [[Eusebius von Nikomedia]] und [[Arius]] behaupteten, oder „wesensgleich“ (griechisch ὁμοῦσιος ''homo-ousios'') sei, wie es im Gegensatz dazu vor allem [[Athanasius von Alexandria]] und seine zahlreichen Anhänger behaupteten. Die Tagung hatte noch zahlreiche andere Themen, wie das [[Zölibat]] und die einheitliche [[Ostern_(Historisch)#Bestimmung_des_Zeitpunkts_des_Osterfestes|Berechnung des Osterdatums]], und dauerte vom 20. Mai bis 25. Juli. Die Konzilsakten sind nicht erhalten geblieben. | ||
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* Uta Heil und Jan-Heiner Tück (Hrsg.): ''Nizäa / Das erste Konzil'', Verlag Herder, 2025 | |||
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Version vom 26. Mai 2025, 08:39 Uhr
Das Erste Konzil von Nicäa war eine kirchliche Tagung, die vom römischen Kaiser Konstantin I. im Jahr 325 in der Stadt Nicäa (heute İznik, Türkei) einberufen worden war. Es waren alle 1800 Bischöfe der damaligen christlichen Kirche eingeladen worden, und es nahmen rund 300 teil. Jeder Bischof durfte bis zu fünf Begleiter mitbringen, so dass wahrscheinlich bis zu zweitausend Personen an der Tagung teilnahmen.
Hauptthema des Konzils war der Streit um die Frage, ob Jesus von Nazareth seinem göttlichen Vater „wesensähnlich“ (griechisch ὁμοιούσιος homoi-ousios) sei, wie es die Vertreter des Arianismus Eusebius von Nikomedia und Arius behaupteten, oder „wesensgleich“ (griechisch ὁμοῦσιος homo-ousios) sei, wie es im Gegensatz dazu vor allem Athanasius von Alexandria und seine zahlreichen Anhänger behaupteten. Die Tagung hatte noch zahlreiche andere Themen, wie das Zölibat und die einheitliche Berechnung des Osterdatums, und dauerte vom 20. Mai bis 25. Juli. Die Konzilsakten sind nicht erhalten geblieben.
Literatur
- Uta Heil und Jan-Heiner Tück (Hrsg.): Nizäa / Das erste Konzil, Verlag Herder, 2025
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