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Benutzer Diskussion:Michelle DuPont: Unterschied zwischen den Versionen

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:::Gier ist nicht auf eine bestimmte Religion beschränkt. Es ist eines der sieben Hauptlaster. --[[Benutzer:Professor Brinkmann|Professor Brinkmann]] ([[Benutzer Diskussion:Professor Brinkmann|Diskussion]]) 11:56, 11. Mär. 2019 (CET)
:::Gier ist nicht auf eine bestimmte Religion beschränkt. Es ist eines der sieben Hauptlaster. --[[Benutzer:Professor Brinkmann|Professor Brinkmann]] ([[Benutzer Diskussion:Professor Brinkmann|Diskussion]]) 11:56, 11. Mär. 2019 (CET)
::::https://de.wikipedia.org/wiki/Gier --[[Benutzer:Professor Brinkmann|Professor Brinkmann]] ([[Benutzer Diskussion:Professor Brinkmann|Diskussion]]) 11:59, 11. Mär. 2019 (CET)

Version vom 11. März 2019, 10:59 Uhr

Fehler beim Erstellen des Vorschaubildes: Datei fehlt
SOFORT KAUFEN: Das 2018 erschienene Buch Vom Jerusalemer Tempel nach New York - 3000 Jahre jüdische Musikgeschichte ist jedem an Geschichte, Musik und Judentum interessierten Leser zu empfehlen


Prof. Michael Wolffsohn in der Jüdischen Allgemeinen: "Empfehlenswert ist auch Boris Fernbachers Studie über 3000 Jahre jüdische Musikgeschichte. Nicht erst das Reformjudentum, die jüdischen und natürlich auch die christlichen Hippies haben weltliche und geistliche Musik miteinander verbunden. Schon im Ersten Jerusalemer Tempel wurde musiziert. Auch danach. Immer und überall. Alle drei Veröffentlichungen erinnern daran, dass Judentum eben mehr ist als die leider auch notwendige Dauerbeschäftigung mit dem Antisemitismus."

Weitere Infos zum Buch

Jiddisches Theater

Du scheinst dich auszukennen. Mir war so eine Tradition nicht bekannt. Ich würde gerne mehr darüber erfahren. --Jeck im Sturm (Diskussion) 09:00, 2. Mär. 2019 (CET)

AW@Jeck im Sturm: In Kapitel IX meines Buches findest du auch einiges zum Jiddischen Theater in den USA Gruß --Michelle DuPont (Diskussion) 10:04, 2. Mär. 2019 (CET)

Ich bin überrascht. --Professor Brinkmann (Diskussion) 11:47, 11. Mär. 2019 (CET)

Der von Anthoney angelegte Artikel Diskriminierung von Frauen durch Juden ist seiner Meinung nach ja okay und nicht antisemitisch. Dann ist auch der Artikel Geldgier von Juden okay und nicht antisemitisch. Es gab und gibt ja wirklich geldgierige Juden, oder? --Michelle DuPont (Diskussion) 11:49, 11. Mär. 2019 (CET)
Ich kenne keine. --Professor Brinkmann (Diskussion) 11:51, 11. Mär. 2019 (CET)
In den letzten 2000 Jahren hat es sicher auch ein paar geldgierige Juden gegeben. --Michelle DuPont (Diskussion) 11:54, 11. Mär. 2019 (CET)
Gier ist nicht auf eine bestimmte Religion beschränkt. Es ist eines der sieben Hauptlaster. --Professor Brinkmann (Diskussion) 11:56, 11. Mär. 2019 (CET)
https://de.wikipedia.org/wiki/Gier --Professor Brinkmann (Diskussion) 11:59, 11. Mär. 2019 (CET)