Theosophische Gesellschaft - Versionsgeschichte

Fmrauch: es gibt mehrere Vereine mit diesem Namen

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es gibt mehrere Vereine mit diesem Namen

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	[[Kategorie:Theosophie\|Gesellschaft]]		[[Kategorie:Theosophie\|Gesellschaft]]
	[[Kategorie:Theosophische Gesellschaft\| ]]		[[Kategorie:Theosophische Gesellschaft\| ]]
	~~[[Kategorie:Helena Petrovna Blavatsky]]~~
	[[Kategorie:Gegründet 1875]]		[[Kategorie:Gegründet 1875]]

	{{PPA-Silber}}		{{PPA-Silber}}
	*[http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:L%C3%B6schkandidaten/22._Juni_2009#Gr.C3.BCndung_der_Theosophischen_Gesellschaft_.28SLA.29 Löschdiskussion]		*[http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:L%C3%B6schkandidaten/22._Juni_2009#Gr.C3.BCndung_der_Theosophischen_Gesellschaft_.28SLA.29 Löschdiskussion]

Fmrauch: /* Vorgeschichte */ zu viele rote

2024-06-09T16:07:24Z

Vorgeschichte: zu viele rote

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	Bereits 1874 hatten sich drei der Gründer der späteren Theosophischen Gesellschaft kennengelernt, mit deren Namen die Geschichte der Organisation untrennbar verbunden ist - [[Helena Petrovna Blavatsky]], [[Henry Steel Olcott]] und [[William Quan Judge]]. Blavatsky, die unbestrittene Hauptperson, hatte vor der Gründung der TG bereits ein bewegtes Leben hinter sich, in dem sie zahlreiche [[Esoterik\|esoterische]] Systeme, [[Religion]]en und [[Philosophie]]n kennen gelernt hatte. Olcotts Neigung zu [[Okkultismus]] und [[Spiritismus]] war zwar noch jung, doch intensiv. Judge, von Kindheit mit esoterischen Themen vertraut, suchte Anschluss und Vertiefung auf diesem Gebiet. Dazu waren alle mit [[Freimaurerei\|freimaurerischen]] Traditionen bekannt. Als die drei sich 1874 nacheinander begegneten, war das richtungsweisend für ihr weiteres Leben.		Bereits 1874 hatten sich drei der Gründer der späteren Theosophischen Gesellschaft kennengelernt, mit deren Namen die Geschichte der Organisation untrennbar verbunden ist - [[Helena Petrovna Blavatsky]], [[Henry Steel Olcott]] und [[William Quan Judge]]. Blavatsky, die unbestrittene Hauptperson, hatte vor der Gründung der TG bereits ein bewegtes Leben hinter sich, in dem sie zahlreiche [[Esoterik\|esoterische]] Systeme, [[Religion]]en und [[Philosophie]]n kennen gelernt hatte. Olcotts Neigung zu [[Okkultismus]] und [[Spiritismus]] war zwar noch jung, doch intensiv. Judge, von Kindheit mit esoterischen Themen vertraut, suchte Anschluss und Vertiefung auf diesem Gebiet. Dazu waren alle mit [[Freimaurerei\|freimaurerischen]] Traditionen bekannt. Als die drei sich 1874 nacheinander begegneten, war das richtungsweisend für ihr weiteres Leben.

	Neben gemeinsamen Unternehmungen, wie dem Besuch und der Untersuchung von [[Medium (Person)\|Medien]] oder [[Okkultismus\|okkulten]] Phänomenen, erwähnte Blavatsky bei Diskussionen und Gesprächen auch eine von ihr 1871 in [[Kairo]] ins Leben gerufene ''Société Spirite'' (Spirituelle Gesellschaft), in der sie angeblich selbst ~~den [[Mediumismus]]~~ erforschen wollte. Dieses Projekt war damals jedoch gescheitert. Obwohl Blavatsky dem ablehnend gegenüberstand, gründete Olcott im Mai 1875 einen privaten ''Miracle Club'' (Wunderclub). Dieser sollte der Erforschung [[Parapsychologie\|paranormaler]] Phänomene, insbesondere des [[Spiritismus]] dienen, er war ganz von dem Gedanken fasziniert, selbst solche Untersuchungen durchzuführen. Derartige Clubs waren eine weit verbreitete Modeerscheinung jener Zeit in den [[USA]], wie überhaupt damals esoterische Themen in aller Munde waren und selbst in einflussreichen überregionalen Zeitungen breit diskutiert wurden. Kurz darauf kam es jedoch zu mehreren, teils spektakulären Betrugsfällen durch spiritistische [[Séance]]n im Zusammenhang mit anderen Miracle Clubs. Diese wurden durch die Presse aufgebauscht und beeinflussten dadurch die öffentliche Meinung gegenüber solchen Zirkeln ungünstig. Daraufhin distanzierten sich Blavatsky, Olcott und Judge eilig vom Spiritismus. Der Olcott'sche Miracle Club war damit praktisch gestorben, noch bevor er auch nur eine Sitzung mit einem [[Medium ~~(Person)\|Medium]]~~ hätte durchführen können.		Neben gemeinsamen Unternehmungen, wie dem Besuch und der Untersuchung von [[Medium (Person)\|Medien]] oder [[Okkultismus\|okkulten]] Phänomenen, erwähnte Blavatsky bei Diskussionen und Gesprächen auch eine von ihr 1871 in [[Kairo]] ins Leben gerufene ''Société Spirite'' (Spirituelle Gesellschaft), in der sie angeblich selbst das Phänomen des Mediums erforschen wollte. Dieses Projekt war damals jedoch gescheitert. Obwohl Blavatsky dem ablehnend gegenüberstand, gründete Olcott im Mai 1875 einen privaten ''Miracle Club'' (Wunderclub). Dieser sollte der Erforschung [[Parapsychologie\|paranormaler]] Phänomene, insbesondere des [[Spiritismus]] dienen, er war ganz von dem Gedanken fasziniert, selbst solche Untersuchungen durchzuführen. Derartige Clubs waren eine weit verbreitete Modeerscheinung jener Zeit in den [[USA]], wie überhaupt damals esoterische Themen in aller Munde waren und selbst in einflussreichen überregionalen Zeitungen breit diskutiert wurden. Kurz darauf kam es jedoch zu mehreren, teils spektakulären Betrugsfällen durch spiritistische [[Séance]]n im Zusammenhang mit anderen Miracle Clubs. Diese wurden durch die Presse aufgebauscht und beeinflussten dadurch die öffentliche Meinung gegenüber solchen Zirkeln ungünstig. Daraufhin distanzierten sich Blavatsky, Olcott und Judge eilig vom Spiritismus. Der Olcott'sche Miracle Club war damit praktisch gestorben, noch bevor er auch nur eine Sitzung mit einem Medium hätte durchführen können.

	=== Anstoß zur Gründung ===		=== Anstoß zur Gründung ===

Fmrauch: /* Weblinks */

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Weblinks

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	[[Kategorie:Theosophie\|Gesellschaft]]		[[Kategorie:Theosophie\|Gesellschaft]]
			[[Kategorie:Theosophische Gesellschaft\| ]]
	[[Kategorie:Helena Petrovna Blavatsky]]		[[Kategorie:Helena Petrovna Blavatsky]]
	[[Kategorie:Gegründet 1875]]		[[Kategorie:Gegründet 1875]]

Buxtehude: /* Die Gründung */

2024-02-21T09:51:39Z

Die Gründung

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	* ''John Storer Cobb'', Rechtsanwalt, Redakteur bei der Zeitschrift ''New Era'', Schriftsteller, Übersetzer, übernahm das Amt des ''Schriftführers''		* ''John Storer Cobb'', Rechtsanwalt, Redakteur bei der Zeitschrift ''New Era'', Schriftsteller, Übersetzer, übernahm das Amt des ''Schriftführers''
	* [[George Henry Felt]] (1831-?), Ingenieur, Erfinder, Ägyptologe, Freimaurer, übernahm das Amt des ''Vizepräsidenten''		* [[George Henry Felt]] (1831-?), Ingenieur, Erfinder, Ägyptologe, Freimaurer, übernahm das Amt des ''Vizepräsidenten''
	* [[James Hervey Hyslop]] (1854-1920), Philosoph, Parapsychologe		* [[James Hervey Hyslop]] (1854-1920), Philosoph, [[Parapsychologie\|Parapsychologe]]
	* [[William Quan Judge]] (1851-1896), Rechtsanwalt, Autor, übernahm das Amt des ''Rechtsberaters''		* [[William Quan Judge]] (1851-1896), Rechtsanwalt, Autor, übernahm das Amt des ''Rechtsberaters''
	* Dr. ''D.E. de Lara'', Portugiese ~~hebräischer~~ Abstammung~~, Jude~~, nichts näheres bekannt		* Dr. ''D.E. de Lara'', Portugiese [[Judentum\|jüdischer]] Abstammung, nichts näheres bekannt
	* [[Charles Carleton Massey]] (1838-1905), Rechtsanwalt, Spiritualist, gründete 1878 die [[London Lodge]]		* [[Charles Carleton Massey]] (1838-1905), Rechtsanwalt, Spiritualist, gründete 1878 die [[London Lodge]]
	* ''Herbert D. Monachesi'', Journalist, Schriftsteller, übernahm das Amt des ''Beraters'', nichts näheres bekannt		* ''Herbert D. Monachesi'', Journalist, Schriftsteller, übernahm das Amt des ''Beraters'', nichts näheres bekannt

Buxtehude: /* Anstoß zur Gründung */

2024-02-21T09:49:13Z

Anstoß zur Gründung

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	=== Anstoß zur Gründung ===		=== Anstoß zur Gründung ===
	Die Kontakte unter den Miracle-Club-Mitgliedern blieben jedoch weiter bestehen und der interessierte Kreis erweiterte sich zusätzlich durch die rege journalistische Tätigkeit Blavatskys, wie auch durch ihre angeblichen [[Magie\|magischen]] Kunststücke, die sie in ihrer Wohnung vorführte. Dabei gehörten die Interessenten durchwegs der intellektuellen wie ~~materiellen~~ Oberschicht an. Man traf sich regelmäßig zu Diskussionen und Vorträgen, so auch am 7. September 1875 in der Wohnung Blavatskys in [[New York City\|New York]], wo der [[Ägyptologe]] [[George Henry Felt]] ein Referat über ''The Lost Canon of Proportion of the Egyptians'' (Das verlorene Proportionensystem der alten Ägypter („Proportion“ ist hier im Sinne von „idealem Größenverhältnis“ gemeint, z.B. [[Goldener Schnitt]]) hielt. Das entscheidende an diesem Vortrag war, dass Felt nicht nur über den Symbolgehalt der geometrischen Figuren der alten Ägypter referierte. Vielmehr nahm er dabei für sich in Anspruch, entdeckt zu haben, wie die ägyptischen Priester mittels [[Beschwörung\|Evokation]] Kontakt zu den [[Vier-Elemente-Lehre\|Elementarwesen]] von Erde, Wasser, Feuer und Luft herstellen konnten, um dieselben für sich dienstbar zu machen~~, bei~~ einer solchen Beschwörung würden auch verschiedene schemenhafte Figuren sichtbar werden ~~- soweit Felt~~. Es ist unschwer vorstellbar, dass sich die darauf folgende Diskussion gerade um das Thema der [[Okkultismus\|okkulten]] Kräfte der [[Frühgeschichte\|frühgeschichtlichen]] Magier drehte. Dabei verstieg sich Felt zu der Behauptung, er hätte diese magischen Kräfte selbst erprobt und könne dadurch mit [[Gnom]]en, [[Sylphe]]n, [[Undine (Mythologie)\|Undinen]], [[Elfen]] usw. in Verbindung treten. Der nächste Schritt war dann sein Versprechen, dies zu einem späteren Zeitpunkt öffentlich zu demonstrieren.		Die Kontakte unter den Miracle-Club-Mitgliedern blieben jedoch weiter bestehen und der interessierte Kreis erweiterte sich zusätzlich durch die rege journalistische Tätigkeit Blavatskys, wie auch durch ihre angeblichen [[Magie\|magischen]] Kunststücke, die sie in ihrer Wohnung vorführte. Dabei gehörten die Interessenten durchwegs der intellektuellen wie finanziellen Oberschicht an. Man traf sich regelmäßig zu Diskussionen und Vorträgen, so auch am 7. September 1875 in der Wohnung Blavatskys in [[New York City\|New York]], wo der [[Ägyptologie\|Ägyptologe]] [[George Henry Felt]] ein Referat über ''The Lost Canon of Proportion of the Egyptians'' (Das verlorene Proportionensystem der alten Ägypter („Proportion“ ist hier im Sinne von „idealem Größenverhältnis“ gemeint, z.B. [[Goldener Schnitt]]) hielt. Das entscheidende an diesem Vortrag war, dass Felt nicht nur über den Symbolgehalt der geometrischen Figuren der alten Ägypter referierte. Vielmehr nahm er dabei für sich in Anspruch, entdeckt zu haben, wie die ägyptischen Priester mittels [[Beschwörung\|Evokation]] Kontakt zu den [[Vier-Elemente-Lehre\|Elementarwesen]] von Erde, Wasser, Feuer und Luft herstellen konnten, um dieselben für sich dienstbar zu machen. Bei einer solchen Beschwörung würden auch verschiedene schemenhafte Figuren sichtbar werden. Es ist unschwer vorstellbar, dass sich die darauf folgende Diskussion gerade um das Thema der [[Okkultismus\|okkulten]] Kräfte der [[Frühgeschichte\|frühgeschichtlichen]] Magier drehte. Dabei verstieg sich Felt zu der Behauptung, er hätte diese magischen Kräfte selbst erprobt und könne dadurch mit [[Gnom]]en, [[Sylphe]]n, [[Undine (Mythologie)\|Undinen]], [[Elfen]] usw. in Verbindung treten. Der nächste Schritt war dann sein Versprechen, dies zu einem späteren Zeitpunkt öffentlich zu demonstrieren.

	Diese Gespräche beflügelten die Phantasie der Anwesenden und brachten Olcott auf den Gedanken, eine neue Gesellschaft zur Untersuchung derartiger Dinge ins Leben zu rufen, er schrieb seine Idee („Would it not be a good thing to form a society for this kind of study?“ = Wäre es nicht eine gute Idee, eine Gesellschaft zur Untersuchung dieser Dinge zu gründen?) auf einen Zettel und gab diesen weiter an Judge, welcher ihn wiederum an Blavatsky weiterreichte - diese nickte nur zustimmend. Judge machte daraufhin die Anwesenden mit dem damit beschlossenen Vorhaben bekannt, lud für den nächsten Tag zu einem diesbezüglichen Treffen ein und schlug auch gleich Olcott als Präsidenten der neu zu gründenden Organisation vor.		Diese Gespräche beflügelten die Phantasie der Anwesenden und brachten Olcott auf den Gedanken, eine neue Gesellschaft zur Untersuchung derartiger Dinge ins Leben zu rufen, er schrieb seine Idee („Would it not be a good thing to form a society for this kind of study?“ = Wäre es nicht eine gute Idee, eine Gesellschaft zur Untersuchung dieser Dinge zu gründen?) auf einen Zettel und gab diesen weiter an Judge, welcher ihn wiederum an Blavatsky weiterreichte - diese nickte nur zustimmend. Judge machte daraufhin die Anwesenden mit dem damit beschlossenen Vorhaben bekannt, lud für den nächsten Tag zu einem diesbezüglichen Treffen ein und schlug auch gleich Olcott als Präsidenten der neu zu gründenden Organisation vor.

Buxtehude: /* Vorgeschichte */

2024-02-21T09:45:51Z

Vorgeschichte

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	Bereits 1874 hatten sich drei der Gründer der späteren Theosophischen Gesellschaft kennengelernt, mit deren Namen die Geschichte der Organisation untrennbar verbunden ist - [[Helena Petrovna Blavatsky]], [[Henry Steel Olcott]] und [[William Quan Judge]]. Blavatsky, die unbestrittene Hauptperson, hatte vor der Gründung der TG bereits ein bewegtes Leben hinter sich, in dem sie zahlreiche [[Esoterik\|esoterische]] Systeme, [[Religion]]en und [[Philosophie]]n kennen gelernt hatte. Olcotts Neigung zu [[Okkultismus]] und [[Spiritismus]] war zwar noch jung, doch intensiv. Judge, von Kindheit mit esoterischen Themen vertraut, suchte Anschluss und Vertiefung auf diesem Gebiet. Dazu waren alle mit [[Freimaurerei\|freimaurerischen]] Traditionen bekannt. Als die drei sich 1874 nacheinander begegneten, war das richtungsweisend für ihr weiteres Leben.		Bereits 1874 hatten sich drei der Gründer der späteren Theosophischen Gesellschaft kennengelernt, mit deren Namen die Geschichte der Organisation untrennbar verbunden ist - [[Helena Petrovna Blavatsky]], [[Henry Steel Olcott]] und [[William Quan Judge]]. Blavatsky, die unbestrittene Hauptperson, hatte vor der Gründung der TG bereits ein bewegtes Leben hinter sich, in dem sie zahlreiche [[Esoterik\|esoterische]] Systeme, [[Religion]]en und [[Philosophie]]n kennen gelernt hatte. Olcotts Neigung zu [[Okkultismus]] und [[Spiritismus]] war zwar noch jung, doch intensiv. Judge, von Kindheit mit esoterischen Themen vertraut, suchte Anschluss und Vertiefung auf diesem Gebiet. Dazu waren alle mit [[Freimaurerei\|freimaurerischen]] Traditionen bekannt. Als die drei sich 1874 nacheinander begegneten, war das richtungsweisend für ihr weiteres Leben.

	Neben gemeinsamen Unternehmungen, wie dem Besuch und der Untersuchung von [[Medium (Person)\|Medien]] oder [[Okkultismus\|okkulten]] Phänomenen, erwähnte Blavatsky bei Diskussionen und Gesprächen auch eine von ihr 1871 in [[Kairo]] ins Leben gerufene ''Société Spirite'' (Spirituelle Gesellschaft), in der sie angeblich selbst den [[Mediumismus]] erforschen wollte~~, dieses~~ Projekt war damals jedoch gescheitert. Obwohl Blavatsky dem ablehnend gegenüberstand, gründete Olcott im Mai 1875 einen privaten ''Miracle Club'' (Wunderclub). Dieser sollte der Erforschung [[Parapsychologie\|paranormaler]] Phänomene, insbesondere des [[Spiritismus]] dienen, er war ganz von dem Gedanken fasziniert, selbst solche Untersuchungen durchzuführen. Derartige Clubs waren eine weit verbreitete Modeerscheinung jener Zeit in den [[USA]], wie überhaupt damals esoterische Themen in aller Munde waren und selbst in einflussreichen überregionalen Zeitungen breit diskutiert wurden. Kurz darauf kam es jedoch zu mehreren, teils spektakulären Betrugsfällen durch spiritistische [[Séance]]n im Zusammenhang mit anderen Miracle Clubs. Diese wurden durch die Presse aufgebauscht und beeinflussten dadurch die öffentliche Meinung gegenüber solchen Zirkeln ungünstig. Daraufhin distanzierten sich Blavatsky, Olcott und Judge eilig vom Spiritismus~~, der~~ Olcott'sche Miracle Club war damit praktisch gestorben, noch bevor er auch nur eine Sitzung mit einem [[Medium (Person)\|Medium]] hätte durchführen können.		Neben gemeinsamen Unternehmungen, wie dem Besuch und der Untersuchung von [[Medium (Person)\|Medien]] oder [[Okkultismus\|okkulten]] Phänomenen, erwähnte Blavatsky bei Diskussionen und Gesprächen auch eine von ihr 1871 in [[Kairo]] ins Leben gerufene ''Société Spirite'' (Spirituelle Gesellschaft), in der sie angeblich selbst den [[Mediumismus]] erforschen wollte. Dieses Projekt war damals jedoch gescheitert. Obwohl Blavatsky dem ablehnend gegenüberstand, gründete Olcott im Mai 1875 einen privaten ''Miracle Club'' (Wunderclub). Dieser sollte der Erforschung [[Parapsychologie\|paranormaler]] Phänomene, insbesondere des [[Spiritismus]] dienen, er war ganz von dem Gedanken fasziniert, selbst solche Untersuchungen durchzuführen. Derartige Clubs waren eine weit verbreitete Modeerscheinung jener Zeit in den [[USA]], wie überhaupt damals esoterische Themen in aller Munde waren und selbst in einflussreichen überregionalen Zeitungen breit diskutiert wurden. Kurz darauf kam es jedoch zu mehreren, teils spektakulären Betrugsfällen durch spiritistische [[Séance]]n im Zusammenhang mit anderen Miracle Clubs. Diese wurden durch die Presse aufgebauscht und beeinflussten dadurch die öffentliche Meinung gegenüber solchen Zirkeln ungünstig. Daraufhin distanzierten sich Blavatsky, Olcott und Judge eilig vom Spiritismus. Der Olcott'sche Miracle Club war damit praktisch gestorben, noch bevor er auch nur eine Sitzung mit einem [[Medium (Person)\|Medium]] hätte durchführen können.

	=== Anstoß zur Gründung ===		=== Anstoß zur Gründung ===

Buxtehude: /* Vorgeschichte */

2024-02-21T09:43:45Z

Vorgeschichte

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	Bereits 1874 hatten sich drei der Gründer der späteren Theosophischen Gesellschaft kennengelernt, mit deren Namen die Geschichte der Organisation untrennbar verbunden ist - [[Helena Petrovna Blavatsky]], [[Henry Steel Olcott]] und [[William Quan Judge]]. Blavatsky, die unbestrittene Hauptperson, hatte vor der Gründung der TG bereits ein bewegtes Leben hinter sich, in dem sie zahlreiche [[Esoterik\|esoterische]] Systeme, [[Religion]]en und [[Philosophie]]n kennen gelernt hatte. Olcotts Neigung zu [[Okkultismus]] und [[Spiritismus]] war zwar noch jung, doch intensiv. Judge, von Kindheit mit esoterischen Themen vertraut, suchte Anschluss und Vertiefung auf diesem Gebiet. Dazu waren alle mit [[Freimaurerei\|freimaurerischen]] Traditionen bekannt. Als die drei sich 1874 nacheinander begegneten, war das richtungsweisend für ihr weiteres Leben.		Bereits 1874 hatten sich drei der Gründer der späteren Theosophischen Gesellschaft kennengelernt, mit deren Namen die Geschichte der Organisation untrennbar verbunden ist - [[Helena Petrovna Blavatsky]], [[Henry Steel Olcott]] und [[William Quan Judge]]. Blavatsky, die unbestrittene Hauptperson, hatte vor der Gründung der TG bereits ein bewegtes Leben hinter sich, in dem sie zahlreiche [[Esoterik\|esoterische]] Systeme, [[Religion]]en und [[Philosophie]]n kennen gelernt hatte. Olcotts Neigung zu [[Okkultismus]] und [[Spiritismus]] war zwar noch jung, doch intensiv. Judge, von Kindheit mit esoterischen Themen vertraut, suchte Anschluss und Vertiefung auf diesem Gebiet. Dazu waren alle mit [[Freimaurerei\|freimaurerischen]] Traditionen bekannt. Als die drei sich 1874 nacheinander begegneten, war das richtungsweisend für ihr weiteres Leben.

	Neben gemeinsamen Unternehmungen, wie dem Besuch und der Untersuchung von [[Medium (Person)\|Medien]] oder okkulten Phänomenen, erwähnte Blavatsky bei Diskussionen und Gesprächen auch eine von ihr 1871 in [[Kairo]] ins Leben gerufene ''Société Spirite'' (Spirituelle Gesellschaft), in der sie angeblich selbst den [[Mediumismus]] erforschen wollte, dieses Projekt war damals jedoch gescheitert. Obwohl Blavatsky dem ablehnend gegenüberstand, gründete Olcott im Mai 1875 einen privaten ''Miracle Club'' (Wunderclub). Dieser sollte der Erforschung [[Parapsychologie\|paranormaler]] Phänomene, insbesondere des [[Spiritismus]] dienen, er war ganz von dem Gedanken fasziniert, selbst solche Untersuchungen durchzuführen. Derartige Clubs waren eine weit verbreitete Modeerscheinung jener Zeit in den [[USA]], wie überhaupt damals esoterische Themen in aller Munde waren und selbst in einflussreichen überregionalen Zeitungen breit diskutiert wurden. Kurz darauf kam es jedoch zu mehreren, teils spektakulären Betrugsfällen durch spiritistische [[Séance]]n im Zusammenhang mit anderen Miracle Clubs. Diese wurden durch die Presse aufgebauscht und beeinflussten dadurch die öffentliche Meinung gegenüber solchen Zirkeln ungünstig. Daraufhin distanzierten sich Blavatsky, Olcott und Judge eilig vom Spiritismus, der Olcott'sche Miracle Club war damit praktisch gestorben, noch bevor er auch nur eine Sitzung mit einem [[Medium (Person)\|Medium]] hätte durchführen können.		Neben gemeinsamen Unternehmungen, wie dem Besuch und der Untersuchung von [[Medium (Person)\|Medien]] oder [[Okkultismus\|okkulten]] Phänomenen, erwähnte Blavatsky bei Diskussionen und Gesprächen auch eine von ihr 1871 in [[Kairo]] ins Leben gerufene ''Société Spirite'' (Spirituelle Gesellschaft), in der sie angeblich selbst den [[Mediumismus]] erforschen wollte, dieses Projekt war damals jedoch gescheitert. Obwohl Blavatsky dem ablehnend gegenüberstand, gründete Olcott im Mai 1875 einen privaten ''Miracle Club'' (Wunderclub). Dieser sollte der Erforschung [[Parapsychologie\|paranormaler]] Phänomene, insbesondere des [[Spiritismus]] dienen, er war ganz von dem Gedanken fasziniert, selbst solche Untersuchungen durchzuführen. Derartige Clubs waren eine weit verbreitete Modeerscheinung jener Zeit in den [[USA]], wie überhaupt damals esoterische Themen in aller Munde waren und selbst in einflussreichen überregionalen Zeitungen breit diskutiert wurden. Kurz darauf kam es jedoch zu mehreren, teils spektakulären Betrugsfällen durch spiritistische [[Séance]]n im Zusammenhang mit anderen Miracle Clubs. Diese wurden durch die Presse aufgebauscht und beeinflussten dadurch die öffentliche Meinung gegenüber solchen Zirkeln ungünstig. Daraufhin distanzierten sich Blavatsky, Olcott und Judge eilig vom Spiritismus, der Olcott'sche Miracle Club war damit praktisch gestorben, noch bevor er auch nur eine Sitzung mit einem [[Medium (Person)\|Medium]] hätte durchführen können.

	=== Anstoß zur Gründung ===		=== Anstoß zur Gründung ===

Fmrauch: /* Die Gründung */

2024-02-20T10:47:36Z

Die Gründung

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	=== Die Gründung ===		=== Die Gründung ===
	~~[[Bild:St-1ata.jpg\|thumb\|Gründungsprotokoll 1875]]~~
	Am Abend des 8. September 1875 trafen sich, wiederum in Blavatskys Wohnung, insgesamt 16 Personen und unterzeichneten die Gründungsurkunde für die spätere Theosophische Gesellschaft.		Am Abend des 8. September 1875 trafen sich, wiederum in Blavatskys Wohnung, insgesamt 16 Personen und unterzeichneten die Gründungsurkunde für die spätere Theosophische Gesellschaft.

Fmrauch: /* Vorgeschichte */ die Bilder haben wir nicht

2024-02-20T10:47:04Z

Vorgeschichte: die Bilder haben wir nicht

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	== Geschichte ==		== Geschichte ==
	===Vorgeschichte ===		===Vorgeschichte ===
	~~[[Bild:Blavatsky.jpeg\|thumb\|Helena Blavatsky]] [[Bild:Henry Steel Olcott.jpg\|thumb\|Henry Steel Olcott]] [[Bild:William Quan Judge.jpg\|thumb\|William Quan Judge]]~~
	Bereits 1874 hatten sich drei der Gründer der späteren Theosophischen Gesellschaft kennengelernt, mit deren Namen die Geschichte der Organisation untrennbar verbunden ist - [[Helena Petrovna Blavatsky]], [[Henry Steel Olcott]] und [[William Quan Judge]]. Blavatsky, die unbestrittene Hauptperson, hatte vor der Gründung der TG bereits ein bewegtes Leben hinter sich, in dem sie zahlreiche [[Esoterik\|esoterische]] Systeme, [[Religion]]en und [[Philosophie]]n kennen gelernt hatte. Olcotts Neigung zu [[Okkultismus]] und [[Spiritismus]] war zwar noch jung, doch intensiv. Judge, von Kindheit mit esoterischen Themen vertraut, suchte Anschluss und Vertiefung auf diesem Gebiet. Dazu waren alle mit [[Freimaurerei\|freimaurerischen]] Traditionen bekannt. Als die drei sich 1874 nacheinander begegneten, war das richtungsweisend für ihr weiteres Leben.		Bereits 1874 hatten sich drei der Gründer der späteren Theosophischen Gesellschaft kennengelernt, mit deren Namen die Geschichte der Organisation untrennbar verbunden ist - [[Helena Petrovna Blavatsky]], [[Henry Steel Olcott]] und [[William Quan Judge]]. Blavatsky, die unbestrittene Hauptperson, hatte vor der Gründung der TG bereits ein bewegtes Leben hinter sich, in dem sie zahlreiche [[Esoterik\|esoterische]] Systeme, [[Religion]]en und [[Philosophie]]n kennen gelernt hatte. Olcotts Neigung zu [[Okkultismus]] und [[Spiritismus]] war zwar noch jung, doch intensiv. Judge, von Kindheit mit esoterischen Themen vertraut, suchte Anschluss und Vertiefung auf diesem Gebiet. Dazu waren alle mit [[Freimaurerei\|freimaurerischen]] Traditionen bekannt. Als die drei sich 1874 nacheinander begegneten, war das richtungsweisend für ihr weiteres Leben.

Fmrauch: /* Kritik */

2024-02-20T10:46:20Z

Kritik

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	== Kritik ==		== Kritik ==
	~~Wie die Ausführungen zeigen, kam der Anstoß zur Gründung spontan nach dem Vortrag. [[~~Helena Blavatsky]] behauptete, bereits im Juli 1875 von ihren „Lehrern“, den [[Meister der Weisheit\|Meistern der Weisheit]], den Auftrag zur Gründung der Theosophischen Gesellschaft erhalten zu haben. Eine Notiz unter diesem Datum in ihrem ''Sammelbuch'' lautete: „Auftrag aus Indien erhalten, eine philosophisch-religiöse Gesellschaft zu gründen und einen Namen dafür auszuwählen“. Unter Berücksichtigung dieser Aussage, wäre die Gründung der Theosophischen Gesellschaft eine bewusst geplante und vorbereitete Aktion der „Meister“ gewesen. Weiters sollen sie die Entwicklung der Gesellschaft geführt, geleitet und überwacht haben. Diese Auffassung vertraten und vertreten bis heute auch die meisten Theosophen. Da es für die Existenz dieser „Meister“ naturgemäß keinerlei Beweise gibt und die Aufzeichnungen bzw. Aussagen Blavatskys diesbezüglich nicht verifizierbar sind, wird diese Sichtweise außerhalb der Theosophischen Gesellschaften meist abgelehnt. <ref>[http://www.theosociety.org/pasadena/gfk-lamp/lamps-14.htm H.P. Blavatsky and The Theosophical Society] (engl.)</ref> <ref>[http://www.blavatskycardiff.care4free.net/The%20Original%20Programme%20of%20the%20Theosophical%20Society.htm The Original Programme of the Theosophical Society] (engl.)</ref> <ref>[http://www.phx-ult-lodge.org/theosophica%20lmovement.htm The Theosophical Movement 1875-1950] (engl., Seite 46)</ref>		Helena Blavatsky behauptete, bereits im Juli 1875 von ihren „Lehrern“, den [[Meister der Weisheit\|Meistern der Weisheit]], den Auftrag zur Gründung der Theosophischen Gesellschaft erhalten zu haben. Eine Notiz unter diesem Datum in ihrem ''Sammelbuch'' lautete: „Auftrag aus Indien erhalten, eine philosophisch-religiöse Gesellschaft zu gründen und einen Namen dafür auszuwählen“. Unter Berücksichtigung dieser Aussage, wäre die Gründung der Theosophischen Gesellschaft eine bewusst geplante und vorbereitete Aktion der „Meister“ gewesen. Weiters sollen sie die Entwicklung der Gesellschaft geführt, geleitet und überwacht haben. Diese Auffassung vertraten und vertreten bis heute auch die meisten Theosophen. Da es für die Existenz dieser „Meister“ naturgemäß keinerlei Beweise gibt und die Aufzeichnungen bzw. Aussagen Blavatskys diesbezüglich nicht verifizierbar sind, wird diese Sichtweise außerhalb der Theosophischen Gesellschaften meist abgelehnt. <ref>[http://www.theosociety.org/pasadena/gfk-lamp/lamps-14.htm H.P. Blavatsky and The Theosophical Society] (engl.)</ref> <ref>[http://www.blavatskycardiff.care4free.net/The%20Original%20Programme%20of%20the%20Theosophical%20Society.htm The Original Programme of the Theosophical Society] (engl.)</ref> <ref>[http://www.phx-ult-lodge.org/theosophica%20lmovement.htm The Theosophical Movement 1875-1950] (engl., Seite 46)</ref>

	== Fußnoten ==		== Fußnoten ==