Stammtisch - Versionsgeschichte

Fmrauch: /* Berühmte Stammtische */

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Berühmte Stammtische

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	* [[Die ehrlichen Kleiderseller zu Braunschweig]]: Ein im 19. Jahrhundert gegründeter Stammtisch von Braunschweiger Literaten, Künstlern und anderen Persönlichkeiten. Der Schriftsteller [[Wilhelm Raabe]] war ihr bekanntestes Mitglied.		* [[Die ehrlichen Kleiderseller zu Braunschweig]]: Ein im 19. Jahrhundert gegründeter Stammtisch von Braunschweiger Literaten, Künstlern und anderen Persönlichkeiten. Der Schriftsteller [[Wilhelm Raabe]] war ihr bekanntestes Mitglied.
	* Braunschweiger Akademische Wurstekommission: Ein Braunschweiger Stammtisch, der Persönlichkeiten aus der Region aufnimmt. Er ist in ähnlicher Weise wie die Braunschweiger Kleiderseller organisiert.		* Braunschweiger Akademische Wurstekommission: Ein Braunschweiger Stammtisch, der Persönlichkeiten aus der Region aufnimmt. Er ist in ähnlicher Weise wie die Braunschweiger Kleiderseller organisiert.
	* Das „[[The Eagle, Cambridge\|Eagle]]“ in [[Cambridge]] mit Treffpunkten für Hochschullehrer der dortigen [[Universität]]		* Das „[[The Eagle, Cambridge\|Eagle]]“ in [[Cambridge]] mit Treffpunkten für Hochschullehrer der dortigen [[Universität]].<ref>https://www.greeneking.co.uk/pubs/cambridgeshire/eagle</ref>
	* Während der [[Bonner Republik]] trafen sich die sogenannten [[Kanalarbeiter (SPD)\|Kanalarbeiter]], der konservative Flügel der [[SPD]]-Abgeordneten um [[Egon Franke]], regelmäßig in der ''Rheinlust'' (heute steht an dieser Stelle das [[Haus der Geschichte]]) und ab 1969 in der [[Kessenich (Bonn)\|Kessenicher]] Gaststätte ''Kessenicher Hof'' an reservierten Stammtischen. Zu ihren Gästen zählten nicht nur hochrangige Politiker wie [[Helmut Schmidt]], sondern auch SPD-nahestehende Journalisten.		* Während der [[Bonner Republik]] trafen sich die sogenannten [[Kanalarbeiter (SPD)\|Kanalarbeiter]], der konservative Flügel der [[SPD]]-Abgeordneten um [[Egon Franke]], regelmäßig in der ''Rheinlust'' (heute steht an dieser Stelle das [[Haus der Geschichte]]) und ab 1969 in der [[Kessenich (Bonn)\|Kessenicher]] Gaststätte ''Kessenicher Hof'' an reservierten Stammtischen. Zu ihren Gästen zählten nicht nur hochrangige Politiker wie [[Helmut Schmidt]], sondern auch SPD-nahestehende Journalisten.
	* Im Bremer [[Gasthof zum Kaiser Friedrich]] trafen sich ebenfalls ab den 1960er Jahren SPD-Politiker und Geschäftsleute an einem Stammtisch. Die verstorbenen Teilnehmer bekamen sogar eine Todesanzeige in der örtlichen Tageszeitung und wurden dadurch ebenso wie einige lebende Teilnehmer öffentlich bekannt.<ref>In der Wikipedia wurden diesbezügliche Informationen im Laufe der Jahre wieder gelöscht</ref>		* Im Bremer [[Gasthof zum Kaiser Friedrich]] trafen sich ebenfalls ab den 1960er Jahren SPD-Politiker und Geschäftsleute an einem Stammtisch. Die verstorbenen Teilnehmer bekamen sogar eine Todesanzeige in der örtlichen Tageszeitung und wurden dadurch ebenso wie einige lebende Teilnehmer öffentlich bekannt.<ref>In der Wikipedia wurden diesbezügliche Informationen im Laufe der Jahre wieder gelöscht</ref>

Reimarus am 4. Dezember 2024 um 08:07 Uhr

2024-12-04T08:07:00Z

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	Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.		Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.

	Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen ~~(oftmals anspruchslosen)~~ Gedanken freien Lauf lassen kann. ~~Die Gespräche finden auf unterschiedlichem geistigen [[Niveau]] statt, wobei auch [[Vorurteil]]e gepflegt werden. Dadurch sind allgemeine~~ Redewendungen ~~entstanden~~ wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "[[Stammtischparole]]n").		Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen Gedanken freien Lauf lassen kann. Es existieren Redewendungen wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "[[Stammtischparole]]n").

	Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten. Als der US-Amerikaner [[James Watson]] und der Brite [[Francis Crick]] die Entdeckung der [[DNA]]-Struktur 1953 in ihrer Stammkneipe verkündeten, wurden sie ausgelacht.<ref>https://www.deutschlandfunkkultur.de/dem-geheimnis-des-lebens-auf-der-spur-100.html</ref>		Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten. Als der US-Amerikaner [[James Watson]] und der Brite [[Francis Crick]] die Entdeckung der [[DNA]]-Struktur 1953 in ihrer Stammkneipe verkündeten, wurden sie ausgelacht.<ref>https://www.deutschlandfunkkultur.de/dem-geheimnis-des-lebens-auf-der-spur-100.html</ref>

Fmrauch: /* Berühmte Stammtische */

2024-07-28T19:29:46Z

Berühmte Stammtische

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	* [[Die ehrlichen Kleiderseller zu Braunschweig]]: Ein im 19. Jahrhundert gegründeter Stammtisch von Braunschweiger Literaten, Künstlern und anderen Persönlichkeiten. Der Schriftsteller [[Wilhelm Raabe]] war ihr bekanntestes Mitglied.		* [[Die ehrlichen Kleiderseller zu Braunschweig]]: Ein im 19. Jahrhundert gegründeter Stammtisch von Braunschweiger Literaten, Künstlern und anderen Persönlichkeiten. Der Schriftsteller [[Wilhelm Raabe]] war ihr bekanntestes Mitglied.
	* Braunschweiger Akademische Wurstekommission: Ein Braunschweiger Stammtisch, der Persönlichkeiten aus der Region aufnimmt. Er ist in ähnlicher Weise wie die Braunschweiger Kleiderseller organisiert.		* Braunschweiger Akademische Wurstekommission: Ein Braunschweiger Stammtisch, der Persönlichkeiten aus der Region aufnimmt. Er ist in ähnlicher Weise wie die Braunschweiger Kleiderseller organisiert.
			* Das „[[The Eagle, Cambridge\|Eagle]]“ in [[Cambridge]] mit Treffpunkten für Hochschullehrer der dortigen [[Universität]]
	* Während der [[Bonner Republik]] trafen sich die sogenannten [[Kanalarbeiter (SPD)\|Kanalarbeiter]], der konservative Flügel der [[SPD]]-Abgeordneten um [[Egon Franke]], regelmäßig in der ''Rheinlust'' (heute steht an dieser Stelle das [[Haus der Geschichte]]) und ab 1969 in der [[Kessenich (Bonn)\|Kessenicher]] Gaststätte ''Kessenicher Hof'' an reservierten Stammtischen. Zu ihren Gästen zählten nicht nur hochrangige Politiker wie [[Helmut Schmidt]], sondern auch SPD-nahestehende Journalisten.		* Während der [[Bonner Republik]] trafen sich die sogenannten [[Kanalarbeiter (SPD)\|Kanalarbeiter]], der konservative Flügel der [[SPD]]-Abgeordneten um [[Egon Franke]], regelmäßig in der ''Rheinlust'' (heute steht an dieser Stelle das [[Haus der Geschichte]]) und ab 1969 in der [[Kessenich (Bonn)\|Kessenicher]] Gaststätte ''Kessenicher Hof'' an reservierten Stammtischen. Zu ihren Gästen zählten nicht nur hochrangige Politiker wie [[Helmut Schmidt]], sondern auch SPD-nahestehende Journalisten.
	* Im Bremer [[Gasthof zum Kaiser Friedrich]] trafen sich ebenfalls ab den 1960er Jahren SPD-Politiker und Geschäftsleute an einem Stammtisch. Die verstorbenen Teilnehmer bekamen sogar eine Todesanzeige in der örtlichen Tageszeitung und wurden dadurch ebenso wie einige lebende Teilnehmer öffentlich bekannt.<ref>In der Wikipedia wurden diesbezügliche Informationen im Laufe der Jahre wieder gelöscht</ref>		* Im Bremer [[Gasthof zum Kaiser Friedrich]] trafen sich ebenfalls ab den 1960er Jahren SPD-Politiker und Geschäftsleute an einem Stammtisch. Die verstorbenen Teilnehmer bekamen sogar eine Todesanzeige in der örtlichen Tageszeitung und wurden dadurch ebenso wie einige lebende Teilnehmer öffentlich bekannt.<ref>In der Wikipedia wurden diesbezügliche Informationen im Laufe der Jahre wieder gelöscht</ref>

Fmrauch: noch etwas zum Niveau

2024-07-28T19:24:06Z

noch etwas zum Niveau

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	Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen (oftmals anspruchslosen) Gedanken freien Lauf lassen kann. Die Gespräche finden auf unterschiedlichem geistigen [[Niveau]] statt, wobei auch [[Vorurteil]]e gepflegt werden. Dadurch sind allgemeine Redewendungen entstanden wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "[[Stammtischparole]]n").		Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen (oftmals anspruchslosen) Gedanken freien Lauf lassen kann. Die Gespräche finden auf unterschiedlichem geistigen [[Niveau]] statt, wobei auch [[Vorurteil]]e gepflegt werden. Dadurch sind allgemeine Redewendungen entstanden wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "[[Stammtischparole]]n").

	Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.		Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten. Als der US-Amerikaner [[James Watson]] und der Brite [[Francis Crick]] die Entdeckung der [[DNA]]-Struktur 1953 in ihrer Stammkneipe verkündeten, wurden sie ausgelacht.<ref>https://www.deutschlandfunkkultur.de/dem-geheimnis-des-lebens-auf-der-spur-100.html</ref>

	Einem Stammtisch nachempfunden war in der zweiten Hälfte des [[20. Jahrhundert]]s die langjährige, sonntags zur Mittagszeit ausgestrahlte, sehr beliebte ARD-Sendung ''[[Der Internationale Frühschoppen]]'' mit [[Werner Höfer]] als Gastgeber und jeweils fünf bis sieben eingeladenen internationalen Journalisten, bei der bei einem guten Glas [[Wein]] intellektuell anspruchsvolle Gespräche stattfinden sollten und tagespolitische Ereignisse diskutiert wurden.		Einem Stammtisch nachempfunden war in der zweiten Hälfte des [[20. Jahrhundert]]s die langjährige, sonntags zur Mittagszeit ausgestrahlte, sehr beliebte ARD-Sendung ''[[Der Internationale Frühschoppen]]'' mit [[Werner Höfer]] als Gastgeber und jeweils fünf bis sieben eingeladenen internationalen Journalisten, bei der bei einem guten Glas [[Wein]] intellektuell anspruchsvolle Gespräche stattfinden sollten und tagespolitische Ereignisse diskutiert wurden.

Fmrauch am 26. Juli 2024 um 11:41 Uhr

2024-07-26T11:41:18Z

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	Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.		Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.

	Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen (oftmals anspruchslosen) Gedanken freien Lauf lassen kann. ~~Eine angebliche Niveaulosigkeit bei Stammtischen kommt in allgemeinen~~ Redewendungen ~~zum Ausdruck~~ wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "[[Stammtischparole]]n").		Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen (oftmals anspruchslosen) Gedanken freien Lauf lassen kann. Die Gespräche finden auf unterschiedlichem geistigen [[Niveau]] statt, wobei auch [[Vorurteil]]e gepflegt werden. Dadurch sind allgemeine Redewendungen entstanden wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "[[Stammtischparole]]n").

	Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.		Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.

Felix Fäbri am 25. Juli 2024 um 17:24 Uhr

2024-07-25T17:24:27Z

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	Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.		Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.

	Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen (oftmals anspruchslosen) Gedanken freien Lauf lassen kann. Teilweise werden gemeinsame (meist [[Rechtspopulismus\|rechtspopulistische]] bis [[Rechtsextremismus\|rechtsextreme]], [[Ausländerfeindlichkeit\|ausländerfeindliche]] und [[Antisemitismus\|antisemitische]] sowie [[Sexismus\|sexistische]]) Vorurteile gepflegt, und man konnte sich einmal so richtig "auskotzen". Die Gesprächsinhalte sind mitunter sehr niveaulos und haben eine psychische Entlastungsfunktion. Die Niveaulosigkeit kommt ~~auch~~ in allgemeinen Redewendungen zum Ausdruck wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "[[Stammtischparole]]n").		Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen (oftmals anspruchslosen) Gedanken freien Lauf lassen kann. Eine angebliche Niveaulosigkeit bei Stammtischen kommt in allgemeinen Redewendungen zum Ausdruck wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "[[Stammtischparole]]n").

	Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.		Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.

Fmrauch am 25. Juli 2024 um 17:12 Uhr

2024-07-25T17:12:54Z

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	Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.		Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.

	Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen (oftmals anspruchslosen) Gedanken freien Lauf lassen kann. Teilweise werden gemeinsame (meist [[Rechtspopulismus\|rechtspopulistische]] bis [[Rechtsextremismus\|rechtsextreme]], [[Ausländerfeindlichkeit\|ausländerfeindliche]] und [[Antisemitismus\|antisemitische]] sowie [[Sexismus\|sexistische]]) Vorurteile gepflegt, und man konnte sich einmal so richtig "auskotzen". Die Gesprächsinhalte sind mitunter sehr niveaulos und haben eine psychische Entlastungsfunktion. Die Niveaulosigkeit kommt auch in allgemeinen Redewendungen zum Ausdruck wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "~~Stammtischparolen~~").		Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen (oftmals anspruchslosen) Gedanken freien Lauf lassen kann. Teilweise werden gemeinsame (meist [[Rechtspopulismus\|rechtspopulistische]] bis [[Rechtsextremismus\|rechtsextreme]], [[Ausländerfeindlichkeit\|ausländerfeindliche]] und [[Antisemitismus\|antisemitische]] sowie [[Sexismus\|sexistische]]) Vorurteile gepflegt, und man konnte sich einmal so richtig "auskotzen". Die Gesprächsinhalte sind mitunter sehr niveaulos und haben eine psychische Entlastungsfunktion. Die Niveaulosigkeit kommt auch in allgemeinen Redewendungen zum Ausdruck wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "[[Stammtischparole]]n").

	Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.		Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.

Fmrauch: das mit den Stammtischparolen ist allgemein bekannt

2024-07-25T17:09:54Z

das mit den Stammtischparolen ist allgemein bekannt

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	Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.		Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.

	Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen Gedanken freien Lauf lassen kann.		Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen (oftmals anspruchslosen) Gedanken freien Lauf lassen kann. Teilweise werden gemeinsame (meist [[Rechtspopulismus\|rechtspopulistische]] bis [[Rechtsextremismus\|rechtsextreme]], [[Ausländerfeindlichkeit\|ausländerfeindliche]] und [[Antisemitismus\|antisemitische]] sowie [[Sexismus\|sexistische]]) Vorurteile gepflegt, und man konnte sich einmal so richtig "auskotzen". Die Gesprächsinhalte sind mitunter sehr niveaulos und haben eine psychische Entlastungsfunktion. Die Niveaulosigkeit kommt auch in allgemeinen Redewendungen zum Ausdruck wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "Stammtischparolen").

	Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.		Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.

Felix Fäbri am 25. Juli 2024 um 17:06 Uhr

2024-07-25T17:06:40Z

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	Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.		Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.

	Einem Stammtisch nachempfunden war in der zweiten Hälfte des [[20. Jahrhundert]]s die langjährige, sonntags zur Mittagszeit ausgestrahlte, sehr beliebte ARD-Sendung ''[[Der Internationale Frühschoppen]]'' mit [[Werner Höfer]] als Gastgeber und jeweils fünf bis sieben eingeladenen internationalen Journalisten, bei der bei einem guten Glas [[Wein]] ~~– im Gegensatz zum "Stammtischniveau" –~~ intellektuell ~~sehr~~ anspruchsvolle Gespräche stattfinden sollten und tagespolitische Ereignisse diskutiert wurden.		Einem Stammtisch nachempfunden war in der zweiten Hälfte des [[20. Jahrhundert]]s die langjährige, sonntags zur Mittagszeit ausgestrahlte, sehr beliebte ARD-Sendung ''[[Der Internationale Frühschoppen]]'' mit [[Werner Höfer]] als Gastgeber und jeweils fünf bis sieben eingeladenen internationalen Journalisten, bei der bei einem guten Glas [[Wein]] intellektuell anspruchsvolle Gespräche stattfinden sollten und tagespolitische Ereignisse diskutiert wurden.
	[[Datei:Germany-1.jpg\|thumb\|250px\|Bierseidel mit nationaler Gestaltung - Am Stammtisch kippen patriotische Gefühle leicht in [[Nationalismus]] um]]		[[Datei:Germany-1.jpg\|thumb\|250px\|Bierseidel mit nationaler Gestaltung - Am Stammtisch kippen patriotische Gefühle leicht in [[Nationalismus]] um]]
	Regionale Stammtische betreiben auch die Autoren der deutschen [[Wikipedia]]<ref>[http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Stammtisch ''Wikipedia:Treffen der Wikipedianer'']</ref> sowie verschiedene Vereine und Parteien. Nicht jeder hat jedoch Zutritt zum Stammtisch. Manche Stammtische lassen neue Teilnehmer nur nach Voranmeldung zu oder geben ein bestimmtes Gesprächsthema vor. Durch die Möglichkeiten des [[Internet]] haben diese Formen des Treffens nicht abgenommen. Stattdessen ist der Begriff auch in manchem [[Internetforum]] zu finden, um dort allgemeine Diskussionen zu ermöglichen. Zudem hat gerade durch die Anonymität im [[World Wide Web]] der Stammtisch eine besondere Bedeutung durch das persönliche Kennenlernen bekommen. Daher sind viele Stammtische entstanden, die nur noch wenig mit der traditionellen Form zu haben und auch in Restaurants stattfinden, ohne dass dabei Alkohol getrunken wird.		Regionale Stammtische betreiben auch die Autoren der deutschen [[Wikipedia]]<ref>[http://de.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Stammtisch ''Wikipedia:Treffen der Wikipedianer'']</ref> sowie verschiedene Vereine und Parteien. Nicht jeder hat jedoch Zutritt zum Stammtisch. Manche Stammtische lassen neue Teilnehmer nur nach Voranmeldung zu oder geben ein bestimmtes Gesprächsthema vor. Durch die Möglichkeiten des [[Internet]] haben diese Formen des Treffens nicht abgenommen. Stattdessen ist der Begriff auch in manchem [[Internetforum]] zu finden, um dort allgemeine Diskussionen zu ermöglichen. Zudem hat gerade durch die Anonymität im [[World Wide Web]] der Stammtisch eine besondere Bedeutung durch das persönliche Kennenlernen bekommen. Daher sind viele Stammtische entstanden, die nur noch wenig mit der traditionellen Form zu haben und auch in Restaurants stattfinden, ohne dass dabei Alkohol getrunken wird.

Felix Fäbri: Theoriefindung entfernt

2024-07-25T17:05:52Z

Theoriefindung entfernt

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	Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.		Stammtische haben teilweise eine jahrhundertealte Tradition, vor allem im ländlichen Bereich. In der Stadt sind sie erst später entstanden. Dabei spielten die [[Studentenverbindung]]en eine Rolle, die oft aus größeren Stammtischgruppen entstanden. In der zweiten Hälfte des [[19. Jahrhundert]]s galt der Stammtisch dagegen als Rückzugsrevier des räsonierenden Kleinstadtbürgertums – vgl. in den zeitgenössischen realistischen Romanen etwa [[Wilhelm Raabe]]s ''[[Das Horn von Wanza]]''. Den Abstieg in die Harmlosigkeit teilte der Stammtisch mit – zum Beispiel – der ''[[Gartenlaube]]'' und dem ''[[Damenkränzchen\|Kränzchen]]''. Auch [[Wilhelm Busch]] setzte sich mit dem Stammtisch auseinander, zum Beispiel in der Bildergeschichte ''[[Der Geburtstag oder die Partikularisten]]''. In [[Wien]] oder [[Prag]] kommunizierten die Literaten allerdings lieber in einschlägigen [[Kaffeehausliteratur\|Literatencafés]] als in Kneipen.

	Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen ~~(oftmals anspruchslosen)~~ Gedanken freien Lauf lassen kann. Teilweise werden gemeinsame (meist [[Rechtspopulismus\|rechtspopulistische]] bis [[Rechtsextremismus\|rechtsextreme]], [[Ausländerfeindlichkeit\|ausländerfeindliche]] und [[Antisemitismus\|antisemitische]] sowie [[Sexismus\|sexistische]]) Vorurteile gepflegt, und man konnte sich einmal so richtig "auskotzen". Die Gesprächsinhalte sind mitunter sehr niveaulos und haben eine psychische Entlastungsfunktion. Die Niveaulosigkeit kommt auch in allgemeinen Redewendungen zum Ausdruck wie "so etwas könne man am Stammtisch erzählen, aber nicht in der Öffentlichkeit" (so genannte "Stammtischparolen").		Die Stammtische dienen meist dem geselligen Treffen, bei dem auch [[Alkohol]] konsumiert, Karten ([[Skat]], Schafkopf, usw.) gespielt wird und man seinen Gedanken freien Lauf lassen kann.

	Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.		Durch die [[Arbeiterbewegung]] bekamen Stammtische eine politische Bedeutung. So nutzte zum Beispiel [[Friedrich Ebert]], der spätere [[Reichspräsident]] der [[Weimarer Republik]], ab 1894 in [[Bremen]] die von ihm betriebene Gastwirtschaft als Treffpunkt für Gewerkschafter und Sozialdemokraten.