Sokratisches Gespräch - Versionsgeschichte

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	Das '''Sokratische Gespräch''' ist eine ursprünglich [[Philosophie\|philosophisch]]e Methode, die zu eigenverantwortlichem [[Denken]], [[~~Reflexion (Philosophie)\|~~Reflexion]] und Selbstbesinnung anleitet. Sokratische Gespräche gehen auf die Philosophen und Lehrer [[Leonard Nelson]] (1882–1927) und [[Gustav Heckmann]] (1898–1996) zurück und unterscheiden sich von der [[Sokratische Methode\|Sokratischen Methode]] unter anderem darin, dass sie nicht [[~~dialog~~]]~~isch~~, sondern als moderierte Gruppen[[gespräch]]e stattfinden, wobei der [[Moderator (Kommunikation)\|Moderator]] sich jedweder Meinungsäußerung zum Gesprächsgegenstand enthält und auch nicht manipulativ fragt. Als Gesprächsmethode werden sie heute auch in der Aus- und [[Weiterbildung]] von Fach- und Führungskräften in Seminaren und [[Workshop]]s angeboten, um z. B. zu untersuchen, was die Prinzipien von Führung und [[Management]] sind.		Das '''Sokratische Gespräch''' ist eine ursprünglich [[Philosophie\|philosophisch]]e Methode, die zu eigenverantwortlichem [[Denken]], [[Reflexion]] und Selbstbesinnung anleitet. Sokratische Gespräche gehen auf die Philosophen und Lehrer [[Leonard Nelson]] (1882–1927) und [[Gustav Heckmann]] (1898–1996) zurück und unterscheiden sich von der [[Sokratische Methode\|Sokratischen Methode]] unter anderem darin, dass sie nicht im [[Dialog]], sondern als moderierte Gruppen[[gespräch]]e stattfinden, wobei der [[Moderator (Kommunikation)\|Moderator]] sich jedweder Meinungsäußerung zum Gesprächsgegenstand enthält und auch nicht manipulativ fragt. Als Gesprächsmethode werden sie heute auch in der Aus- und [[Weiterbildung]] von Fach- und Führungskräften in Seminaren und [[Workshop]]s angeboten, um z. B. zu untersuchen, was die Prinzipien von Führung und [[Management]] sind.

	Ausgehend von konkreten Erfahrungen der Gesprächsteilnehmer wird in klar definierten [[Abstraktion]]sschritten eine Begriffsdefinition, die Lösung einer Frage oder eine Entscheidung gesucht, die im Konsens aller getroffen wird.		Ausgehend von konkreten Erfahrungen der Gesprächsteilnehmer wird in klar definierten [[Abstraktion]]sschritten eine Begriffsdefinition, die Lösung einer Frage oder eine Entscheidung gesucht, die im Konsens aller getroffen wird.

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	Das '''Sokratische Gespräch''' ist eine ursprünglich [[Philosophie\|philosophisch]]e Methode, die zu eigenverantwortlichem [[Denken]], [[Reflexion (Philosophie)\|Reflexion]] und Selbstbesinnung anleitet. Sokratische Gespräche gehen auf die Philosophen und Lehrer [[Leonard Nelson]] (1882–1927) und [[Gustav Heckmann]] (1898–1996) zurück und unterscheiden sich von der [[Sokratische Methode\|Sokratischen Methode]] unter anderem darin, dass sie nicht [[dialog]]isch, sondern als moderierte Gruppen[[gespräch]]e stattfinden, wobei der [[Moderator]] sich jedweder Meinungsäußerung zum Gesprächsgegenstand enthält und auch nicht manipulativ fragt. Als Gesprächsmethode werden sie heute auch in der Aus- und Weiterbildung von Fach- und Führungskräften in Seminaren und [[Workshop]]s angeboten, um z. B. zu untersuchen, was die Prinzipien von Führung und [[Management]] sind.		Das '''Sokratische Gespräch''' ist eine ursprünglich [[Philosophie\|philosophisch]]e Methode, die zu eigenverantwortlichem [[Denken]], [[Reflexion (Philosophie)\|Reflexion]] und Selbstbesinnung anleitet. Sokratische Gespräche gehen auf die Philosophen und Lehrer [[Leonard Nelson]] (1882–1927) und [[Gustav Heckmann]] (1898–1996) zurück und unterscheiden sich von der [[Sokratische Methode\|Sokratischen Methode]] unter anderem darin, dass sie nicht [[dialog]]isch, sondern als moderierte Gruppen[[gespräch]]e stattfinden, wobei der [[Moderator (Kommunikation)\|Moderator]] sich jedweder Meinungsäußerung zum Gesprächsgegenstand enthält und auch nicht manipulativ fragt. Als Gesprächsmethode werden sie heute auch in der Aus- und [[Weiterbildung]] von Fach- und Führungskräften in Seminaren und [[Workshop]]s angeboten, um z. B. zu untersuchen, was die Prinzipien von Führung und [[Management]] sind.

	Ausgehend von konkreten Erfahrungen der Gesprächsteilnehmer wird in klar definierten [[Abstraktion]]sschritten eine Begriffsdefinition, die Lösung einer Frage oder eine Entscheidung gesucht, die im Konsens aller getroffen wird.		Ausgehend von konkreten Erfahrungen der Gesprächsteilnehmer wird in klar definierten [[Abstraktion]]sschritten eine Begriffsdefinition, die Lösung einer Frage oder eine Entscheidung gesucht, die im Konsens aller getroffen wird.
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	Das sokratische Gespräch ist die überwiegend praktizierte Unterrichtsform an den ''[[Law School\|Law Schools]],'' den rechtswissenschaftlichen Fakultäten der US-amerikanischen Hochschulen.		Das sokratische Gespräch ist die überwiegend praktizierte Unterrichtsform an den ''[[Law School\|Law Schools]],'' den rechtswissenschaftlichen Fakultäten der US-amerikanischen Hochschulen.

	Vom Sokratischen Gespräch zu unterscheiden ist der Sokratische Dialog als [[Fragetechnik]], derer sich [[Psychotherapeut]]en, Lebensberater und [[~~Seelsorge~~]]r bedienen, wenn es im therapeutisch-beratenden Gespräch um Begriffsklärung und [[Entscheidungsfindung]] geht. [[Platon]]s [[Sokrates]] beschrieb diesen Dialog als Prozess des kritischen Hinterfragens von Argumenten und nennt ihn auch [[Mäeutik]], also Hebammenkunst: Der Leiter Sokratischer Dialoge hilft seinen Dialogpartnern, ihre Ideen und Gedanken zu „gebären“. So sollen Strukturen und Verhaltensmuster sichtbar, das eigene Denken und Handeln verstehbar und damit auch veränderbar werden.		Vom Sokratischen Gespräch zu unterscheiden ist der Sokratische Dialog als [[Fragetechnik]], derer sich [[Psychotherapeut]]en, Lebensberater und [[Seelsorger]] bedienen, wenn es im therapeutisch-beratenden Gespräch um Begriffsklärung und [[Entscheidungsfindung]] geht. [[Platon]]s Lehrer [[Sokrates]] beschrieb diesen Dialog als Prozess des kritischen Hinterfragens von Argumenten und nennt ihn auch [[Mäeutik]], also Hebammenkunst: Der Leiter Sokratischer Dialoge hilft seinen Dialogpartnern, ihre Ideen und Gedanken zu „gebären“. So sollen Strukturen und Verhaltensmuster sichtbar, das eigene Denken und Handeln verstehbar und damit auch veränderbar werden.

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	Das '''~~(Neo-)~~Sokratische Gespräch''' ist eine ursprünglich [[philosophisch]]e Unterrichtsmethode, die zu eigenverantwortlichem [[Denken]], [[Reflexion (Philosophie)\|Reflexion]] und Selbstbesinnung anleitet. Sokratische Gespräche gehen auf die Philosophen und Lehrer [[Leonard Nelson]] (1882–1927) und [[Gustav Heckmann]] (1898–1996) zurück und unterscheiden sich von der [[Sokratische Methode\|Sokratischen Methode]] unter anderem darin, dass sie nicht [[dialog]]isch, sondern als moderierte Gruppen[[gespräch]]e stattfinden, wobei der Moderator sich jedweder Meinungsäußerung zum Gesprächsgegenstand enthält und auch nicht manipulativ fragt. Als Gesprächsmethode werden sie heute auch in der Aus- und Weiterbildung von Fach- und Führungskräften in Seminaren und [[Workshop]]s angeboten, um z. B. zu untersuchen, was die Prinzipien von Führung und [[Management]] sind.		{{Inuse}}
			Das '''Sokratische Gespräch''' ist eine ursprünglich [[philosophisch]]e Unterrichtsmethode, die zu eigenverantwortlichem [[Denken]], [[Reflexion (Philosophie)\|Reflexion]] und Selbstbesinnung anleitet. Sokratische Gespräche gehen auf die Philosophen und Lehrer [[Leonard Nelson]] (1882–1927) und [[Gustav Heckmann]] (1898–1996) zurück und unterscheiden sich von der [[Sokratische Methode\|Sokratischen Methode]] unter anderem darin, dass sie nicht [[dialog]]isch, sondern als moderierte Gruppen[[gespräch]]e stattfinden, wobei der [[Moderator]] sich jedweder Meinungsäußerung zum Gesprächsgegenstand enthält und auch nicht manipulativ fragt. Als Gesprächsmethode werden sie heute auch in der Aus- und Weiterbildung von Fach- und Führungskräften in Seminaren und [[Workshop]]s angeboten, um z. B. zu untersuchen, was die Prinzipien von Führung und [[Management]] sind.

	Ausgehend von konkreten Erfahrungen der Gesprächsteilnehmer wird in klar definierten [[Abstraktion]]sschritten eine Begriffsdefinition, die Lösung einer Frage oder eine Entscheidung gesucht, die im Konsens aller getroffen wird.		Ausgehend von konkreten Erfahrungen der Gesprächsteilnehmer wird in klar definierten [[Abstraktion]]sschritten eine Begriffsdefinition, die Lösung einer Frage oder eine Entscheidung gesucht, die im Konsens aller getroffen wird.

	[[Hartmut Spiegel]] fasst – mit Blick auf Mathematikunterricht und Mathematiklehrerausbildung – Nelsons Ansatz für das Sokratische Gespräch einer Kleingruppe in die folgenden einfachen Regeln zusammen:		[[Hartmut Spiegel]] fasst – mit Blick auf Mathematikunterricht und Mathematiklehrerausbildung – Nelsons Ansatz für das Sokratische Gespräch einer Kleingruppe in die folgenden einfachen Regeln zusammen:
	* Sprich klar und kurz und versuche ~~Dich~~ allen Teilnehmern verständlich zu machen!		* Sprich klar und kurz und versuche dich allen Teilnehmern verständlich zu machen!
	* Halte an der gerade erörterten Frage fest und schweife nicht ab!		* Halte an der gerade erörterten Frage fest und schweife nicht ab!
	* Nimm jede Äußerung jedes anderen Teilnehmers in gleicher Weise ernst!		* Nimm jede Äußerung jedes anderen Teilnehmers in gleicher Weise ernst!
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	[[Kategorie:Philosophische Methode]]		[[Kategorie:Philosophische Methode]]
	[[Kategorie:Mündliche Kommunikation]]		[[Kategorie:Mündliche Kommunikation]]
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	[[Kategorie:Diskussion]]		[[Kategorie:Diskussion]]
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Literatur

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	* Detlef Horster: ''Das Sokratische Gespräch in Theorie und Praxis.'' Leske und Budrich, Opladen 1994, ISBN 3-8100-1152-5. (Die Horstersche Auffassung des sokratischen Gesprächs (Begriffsanalyse) unterscheidet sich grundlegend vom Sokratischen Gespräch in der Tradition von Leonard Nelson / Gustav Heckmann (Methode der regessiven Abstraktion)).		* Detlef Horster: ''Das Sokratische Gespräch in Theorie und Praxis.'' Leske und Budrich, Opladen 1994, ISBN 3-8100-1152-5. (Die Horstersche Auffassung des sokratischen Gesprächs (Begriffsanalyse) unterscheidet sich grundlegend vom Sokratischen Gespräch in der Tradition von Leonard Nelson / Gustav Heckmann (Methode der regessiven Abstraktion)).
	* Dieter Krohn, Barbara Neißer, Nora Walter (Hrsg.): ''Das Sokratische Gespräch im Unterricht.'' dipa-Verlag, Frankfurt am Main 2000, ISBN 3-7638-0528-1. (=Sokratisches Philosophieren, Band VII)		* Dieter Krohn, Barbara Neißer, Nora Walter (Hrsg.): ''Das Sokratische Gespräch im Unterricht.'' dipa-Verlag, Frankfurt am Main 2000, ISBN 3-7638-0528-1. (=Sokratisches Philosophieren, Band VII)
	* Dieter Krohn, Barbara Neißer, Nora Walter (Hrsg.): ''Das Sokratische Gespräch – Möglichkeiten in philosophischer und pädagogischer Praxis.'' dipa-Verlag, Frankfurt am Main 1999~~, {{Falsche ISBN\|3-7638-0420-5}}~~. ~~(=Sokratisches Philosophieren, Band VI)~~		* Dieter Krohn, Barbara Neißer, Nora Walter (Hrsg.): ''Das Sokratische Gespräch – Möglichkeiten in philosophischer und pädagogischer Praxis.'' dipa-Verlag, Frankfurt am Main 1999.
	* Leonard Nelson: ''Die sokratische Methode.'' Vortrag, gehalten am 11. Dezember 1922 in der Pädagogischen Gesellschaft in Göttingen. In: ''Abhandlungen der Fries’schen Schule. Neue Folge.'' Hrsg. v. [[Otto Meyerhof]], [[Franz Oppenheimer]], [[Minna Specht]]. 5. Band, H. 1. Öffentliches Leben, Göttingen 1929, S. 21–78.		* Leonard Nelson: ''Die sokratische Methode.'' Vortrag, gehalten am 11. Dezember 1922 in der Pädagogischen Gesellschaft in Göttingen. In: ''Abhandlungen der Fries’schen Schule. Neue Folge.'' Hrsg. v. Otto Meyerhof, Franz Oppenheimer, Minna Specht. 5. Band, H. 1. Öffentliches Leben, Göttingen 1929, S. 21–78.
	* Gisela Raupach-Strey: '' Sokratische Didaktik: die didaktische Bedeutung der Sokratischen Methode in der Tradition von Leonard Nelson und Gustav Heckmann.'' Lit, Münster/ Hamburg/ London 2002. ISBN 3-8258-6322-0. (=Sokratisches Philosophieren Band 10)		* Gisela Raupach-Strey: '' Sokratische Didaktik: die didaktische Bedeutung der Sokratischen Methode in der Tradition von Leonard Nelson und Gustav Heckmann.'' Lit, Münster/ Hamburg/ London 2002. ISBN 3-8258-6322-0. (=Sokratisches Philosophieren Band 10)
	* Rainer Loska: ''Lehren ohne Belehrung. Leonard Nelsons neosokratische Methode der Gesprächsführung.'' Klinkhardt, Bad Heilbrunn 1995, ISBN 3-7815-0790-4.		* Rainer Loska: ''Lehren ohne Belehrung. Leonard Nelsons neosokratische Methode der Gesprächsführung.'' Klinkhardt, Bad Heilbrunn 1995, ISBN 3-7815-0790-4.

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Das '''(Neo-)Sokratische Gespräch''' ist eine ursprünglich [[philosophisch]]e Unterrichtsmethode, die zu eigenverantwortlichem [[Denken]], [[Reflexion (Philosophie)|Reflexion]] und Selbstbesinnung anleitet. Sokratische Gespräche gehen auf die Philosophen und Lehrer [[Leonard Nelson]] (1882–1927) und [[Gustav Heckmann]] (1898–1996) zurück und unterscheiden sich von der [[Sokratische Methode|Sokratischen Methode]] unter anderem darin, dass sie nicht [[dialog]]isch, sondern als moderierte Gruppen[[gespräch]]e stattfinden, wobei der Moderator sich jedweder Meinungsäußerung zum Gesprächsgegenstand enthält und auch nicht manipulativ fragt. Als Gesprächsmethode werden sie heute auch in der Aus- und Weiterbildung von Fach- und Führungskräften in Seminaren und [[Workshop]]s angeboten, um z. B. zu untersuchen, was die Prinzipien von Führung und [[Management]] sind.

Ausgehend von konkreten Erfahrungen der Gesprächsteilnehmer wird in klar definierten [[Abstraktion]]sschritten eine Begriffsdefinition, die Lösung einer Frage oder eine Entscheidung gesucht, die im Konsens aller getroffen wird.

[[Hartmut Spiegel]] fasst – mit Blick auf Mathematikunterricht und Mathematiklehrerausbildung – Nelsons Ansatz für das Sokratische Gespräch einer Kleingruppe in die folgenden einfachen Regeln zusammen:
* Sprich klar und kurz und versuche Dich allen Teilnehmern verständlich zu machen!
* Halte an der gerade erörterten Frage fest und schweife nicht ab!
* Nimm jede Äußerung jedes anderen Teilnehmers in gleicher Weise ernst!
* Prüfe Äußerungen anderer Teilnehmer daraufhin, ob Du sie vollständig aufgefasst und verstanden hast und sie auf den Gang der Argumentation beziehen kannst!
* Sprich vorhandene Fragen und Zweifel aus, aber spiele nicht den [[Advocatus Diaboli]]!
* Arbeite auf einen Konsens hin!
Der Leiter soll darauf achten, dass
* die Teilnehmer die Regeln einhalten,
* sie sich untereinander wirklich verstehen,
* sie an der gerade erörterten Frage festhalten,
* fruchtbare Ansätze nicht verloren gehen.

Besonders wichtig ist, dass der Leiter die Teilnehmer auf ihr eigenes Urteilsvermögen verweist, indem er seine eigene Meinung über die erörterte Sache nicht zu erkennen gibt.

In diesem letzten Punkt geht Nelson ganz entscheidend über Sokrates hinaus: der Leiter soll keine Fragen stellen, die ein Urteil enthalten oder seinen eigenen Standpunkt verraten, denn dadurch würde er dem eigenen Urteil der Teilnehmer durch Anbieten eines Vorurteils zuvorkommen.

Das sokratische Gespräch ist die überwiegend praktizierte Unterrichtsform an den ''[[Law School|Law Schools]],'' den rechtswissenschaftlichen Fakultäten der US-amerikanischen Hochschulen.

Vom Sokratischen Gespräch zu unterscheiden ist der Sokratische Dialog als [[Fragetechnik]], derer sich [[Psychotherapeut]]en, Lebensberater und [[Seelsorge]]r bedienen, wenn es im therapeutisch-beratenden Gespräch um Begriffsklärung und [[Entscheidungsfindung]] geht. [[Platon]]s [[Sokrates]] beschrieb diesen Dialog als Prozess des kritischen Hinterfragens von Argumenten und nennt ihn auch [[Mäeutik]], also Hebammenkunst: Der Leiter Sokratischer Dialoge hilft seinen Dialogpartnern, ihre Ideen und Gedanken zu „gebären“. So sollen Strukturen und Verhaltensmuster sichtbar, das eigene Denken und Handeln verstehbar und damit auch veränderbar werden.

== Literatur ==
* Dieter Birnbacher, Dieter Krohn (Hrsg.): ''Das sokratische Gespräch.'' Reclam, Stuttgart 2002, ISBN 3-15-018230-1.
* Gustav Heckmann: ''Das Sokratische Gespräch – Erfahrungen in philosophischen Hochschulseminaren.'' Schroedel, Hannover 1981, ISBN 3-507-39014-0.
* Detlef Horster: ''Das Sokratische Gespräch in Theorie und Praxis.'' Leske und Budrich, Opladen 1994, ISBN 3-8100-1152-5. (Die Horstersche Auffassung des sokratischen Gesprächs (Begriffsanalyse) unterscheidet sich grundlegend vom Sokratischen Gespräch in der Tradition von Leonard Nelson / Gustav Heckmann (Methode der regessiven Abstraktion)).
* Dieter Krohn, Barbara Neißer, Nora Walter (Hrsg.): ''Das Sokratische Gespräch im Unterricht.'' dipa-Verlag, Frankfurt am Main 2000, ISBN 3-7638-0528-1. (=Sokratisches Philosophieren, Band VII)
* Dieter Krohn, Barbara Neißer, Nora Walter (Hrsg.): ''Das Sokratische Gespräch – Möglichkeiten in philosophischer und pädagogischer Praxis.'' dipa-Verlag, Frankfurt am Main 1999, {{Falsche ISBN|3-7638-0420-5}}. (=Sokratisches Philosophieren, Band VI)
* Leonard Nelson: ''Die sokratische Methode.'' Vortrag, gehalten am 11. Dezember 1922 in der Pädagogischen Gesellschaft in Göttingen. In: ''Abhandlungen der Fries’schen Schule. Neue Folge.'' Hrsg. v. [[Otto Meyerhof]], [[Franz Oppenheimer]], [[Minna Specht]]. 5. Band, H. 1. Öffentliches Leben, Göttingen 1929, S. 21–78.
* Gisela Raupach-Strey: '' Sokratische Didaktik: die didaktische Bedeutung der Sokratischen Methode in der Tradition von Leonard Nelson und Gustav Heckmann.'' Lit, Münster/ Hamburg/ London 2002. ISBN 3-8258-6322-0. (=Sokratisches Philosophieren Band 10)
* Rainer Loska: ''Lehren ohne Belehrung. Leonard Nelsons neosokratische Methode der Gesprächsführung.'' Klinkhardt, Bad Heilbrunn 1995, ISBN 3-7815-0790-4.
* Harlich H. Stavemann: ''Sokratische Gesprächsführung in Therapie und Beratung.'' Beltz, PVU, Weinheim/ Basel 2007, ISBN 978-3-621-27598-9.
* Roger Wisniewski, Michael Niehaus: ''Management by Sokrates. Was die Philosophie der Wirtschaft zu bieten hat.'' Cornelsen, Berlin 2009, ISBN 978-3-589-23676-3.

== Weblinks ==
* Horst Gronke: [https://tu-dresden.de/mn/psychologie/lehrlern/ressourcen/dateien/lehre/lehramt/lehrveranstaltungen/Lehrer_Schueler_Interaktion_SS_2011/Sokratik-Forschung-und-Lehre.pdf?lang=de ''Das Sokratische Gespräch in Forschung und Lehre.'']
* sowi-online: [http://sowi-online.de/praxis/methode/sokratische_gespraech_eine_methode_diskursiven_begriffsklaerung.html ''Das sokratische Gespräch als Methode im sozialwissenschaftlichen Unterricht'']

[[Kategorie:Philosophische Methode]]
[[Kategorie:Mündliche Kommunikation]]
[[Kategorie:Sokrates]]
[[Kategorie:Diskussion]]
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	Das '''Sokratische Gespräch''' ist eine ursprünglich [[philosophisch]]e ~~Unterrichtsmethode~~, die zu eigenverantwortlichem [[Denken]], [[Reflexion (Philosophie)\|Reflexion]] und Selbstbesinnung anleitet. Sokratische Gespräche gehen auf die Philosophen und Lehrer [[Leonard Nelson]] (1882–1927) und [[Gustav Heckmann]] (1898–1996) zurück und unterscheiden sich von der [[Sokratische Methode\|Sokratischen Methode]] unter anderem darin, dass sie nicht [[dialog]]isch, sondern als moderierte Gruppen[[gespräch]]e stattfinden, wobei der [[Moderator]] sich jedweder Meinungsäußerung zum Gesprächsgegenstand enthält und auch nicht manipulativ fragt. Als Gesprächsmethode werden sie heute auch in der Aus- und Weiterbildung von Fach- und Führungskräften in Seminaren und [[Workshop]]s angeboten, um z. B. zu untersuchen, was die Prinzipien von Führung und [[Management]] sind.		Das '''Sokratische Gespräch''' ist eine ursprünglich [[Philosophie\|philosophisch]]e Methode, die zu eigenverantwortlichem [[Denken]], [[Reflexion (Philosophie)\|Reflexion]] und Selbstbesinnung anleitet. Sokratische Gespräche gehen auf die Philosophen und Lehrer [[Leonard Nelson]] (1882–1927) und [[Gustav Heckmann]] (1898–1996) zurück und unterscheiden sich von der [[Sokratische Methode\|Sokratischen Methode]] unter anderem darin, dass sie nicht [[dialog]]isch, sondern als moderierte Gruppen[[gespräch]]e stattfinden, wobei der [[Moderator]] sich jedweder Meinungsäußerung zum Gesprächsgegenstand enthält und auch nicht manipulativ fragt. Als Gesprächsmethode werden sie heute auch in der Aus- und Weiterbildung von Fach- und Führungskräften in Seminaren und [[Workshop]]s angeboten, um z. B. zu untersuchen, was die Prinzipien von Führung und [[Management]] sind.

	Ausgehend von konkreten Erfahrungen der Gesprächsteilnehmer wird in klar definierten [[Abstraktion]]sschritten eine Begriffsdefinition, die Lösung einer Frage oder eine Entscheidung gesucht, die im Konsens aller getroffen wird.		Ausgehend von konkreten Erfahrungen der Gesprächsteilnehmer wird in klar definierten [[Abstraktion]]sschritten eine Begriffsdefinition, die Lösung einer Frage oder eine Entscheidung gesucht, die im Konsens aller getroffen wird.
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	* Halte an der gerade erörterten Frage fest und schweife nicht ab!		* Halte an der gerade erörterten Frage fest und schweife nicht ab!
	* Nimm jede Äußerung jedes anderen Teilnehmers in gleicher Weise ernst!		* Nimm jede Äußerung jedes anderen Teilnehmers in gleicher Weise ernst!
	* Prüfe Äußerungen anderer Teilnehmer daraufhin, ob Du sie vollständig aufgefasst und verstanden hast und sie auf den Gang der Argumentation beziehen kannst!		* Prüfe Äußerungen anderer Teilnehmer daraufhin, ob du sie vollständig aufgefasst und verstanden hast und sie auf den Gang der Argumentation beziehen kannst!
	* Sprich vorhandene Fragen und Zweifel aus, aber spiele nicht den [[Advocatus Diaboli]]!		* Sprich vorhandene Fragen und Zweifel aus, aber spiele nicht den [[Advocatus Diaboli]]!
	* Arbeite auf einen Konsens hin!		* Arbeite auf einen Konsens hin!
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	* fruchtbare Ansätze nicht verloren gehen.		* fruchtbare Ansätze nicht verloren gehen.

	Besonders wichtig ist, dass der Leiter die Teilnehmer auf ihr eigenes Urteilsvermögen verweist, indem er seine eigene Meinung über ~~die erörterte Sache~~ nicht zu erkennen gibt.		Besonders wichtig ist, dass der Leiter die Teilnehmer auf ihr eigenes [[Urteilsvermögen]] verweist, indem er seine eigene Meinung über das [[Thema]] nicht zu erkennen gibt.

	In diesem letzten Punkt geht Nelson ganz entscheidend über Sokrates hinaus: der Leiter soll keine Fragen stellen, die ein Urteil enthalten oder seinen eigenen Standpunkt verraten, denn dadurch würde er dem eigenen Urteil der Teilnehmer durch Anbieten eines Vorurteils zuvorkommen.		In diesem letzten Punkt geht Nelson ganz entscheidend über Sokrates hinaus: der Leiter soll keine Fragen stellen, die ein Urteil enthalten oder seinen eigenen Standpunkt verraten, denn dadurch würde er dem eigenen Urteil der Teilnehmer durch Anbieten eines Vorurteils zuvorkommen.