Reinheitsvers - Versionsgeschichte

Fmrauch: /* Original und Übersetzung */

2025-04-22T12:29:07Z

Original und Übersetzung

← Nächstältere Version		Version vom 22. April 2025, 12:29 Uhr
Zeile 11:		Zeile 11:

	==Original und Übersetzung==		==Original und Übersetzung==
	Die Übersetzungen in der Ahmadiyya-Version unterscheiden sich nicht von anderen bekannten Versionen. Nur die Zählung ist eine andere.<ref>siehe ''Koran - Arabisch und Deutsch'', 8. überarbeitete Taschenbuchauflage, Frankfurt am Main 2014, Seite 414</ref> Die [[Transkription]] bzw. Transliteration ist der Versuch, die Aussprache in der arabischen Sprache lesbar darzustellen. Zum Verständnis des Zusammenhangs und der Interpretation wird auch der vorhergehende Vers dargestellt und übersetzt:		Die Übersetzungen in der Ahmadiyya-Version unterscheiden sich nicht von anderen bekannten Versionen. Nur die Zählung ist eine andere.<ref>siehe ''Koran - Arabisch und Deutsch'', 8. überarbeitete Taschenbuchauflage, Frankfurt am Main 2014, Seite 414</ref> Die [[Transkription (Schrift)\|Transkription]] bzw. Transliteration ist der Versuch, die Aussprache in der arabischen Sprache lesbar darzustellen. Zum Verständnis des Zusammenhangs und der Interpretation wird auch der vorhergehende Vers dargestellt und übersetzt:

	(32, in der Ahmadiyya-Version 33) <big>يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا</big>		(32, in der Ahmadiyya-Version 33) <big>يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا</big>

Fmrauch: sinnvolle Kat.

2024-12-16T17:57:15Z

sinnvolle Kat.

← Nächstältere Version		Version vom 16. Dezember 2024, 17:57 Uhr
Zeile 27:		Zeile 27:

	[[Kategorie:Medinische Sure]]		[[Kategorie:Medinische Sure]]
			[[Kategorie:Frauen im Islam]]

	{{PPA-Mars}}		{{PPA-Mars}}

Fmrauch: Beziehung zu den Schiiten nicht erklärt

2024-12-16T17:55:53Z

Beziehung zu den Schiiten nicht erklärt

← Nächstältere Version		Version vom 16. Dezember 2024, 17:55 Uhr
Zeile 26:		Zeile 26:
	<references />		<references />

	~~[[Kategorie:Schiiten]]~~		[[Kategorie:Medinische Sure]]
	[[[[Kategorie:Medinische Sure]]]]

	{{PPA-Mars}}		{{PPA-Mars}}

Fmrauch: Kategorie angepasst

2024-12-16T17:55:16Z

Kategorie angepasst

← Nächstältere Version		Version vom 16. Dezember 2024, 17:55 Uhr
Zeile 27:		Zeile 27:

	[[Kategorie:Schiiten]]		[[Kategorie:Schiiten]]
	[[Kategorie:~~Koran~~]]		[[[[Kategorie:Medinische Sure]]]]

	{{PPA-Mars}}		{{PPA-Mars}}

Fmrauch: /* Einzelnachweise */ formal

2024-12-16T17:51:16Z

Einzelnachweise: formal

← Nächstältere Version		Version vom 16. Dezember 2024, 17:51 Uhr
Zeile 23:		Zeile 23:
	''Wa Qarna Fī Buyūtikunna Wa Lā Tabarrajna Tabarruja Al-Jāhilīyati Al-'Ūlá Wa 'Aqimna Aş-Şalāata Wa 'Ātīna Az-Zakāata Wa 'Aţi`na Al-Laha Wa Rasūlahu 'Innamā Yurīdu Al-Lahu Liyudh/hiba `Ankumu Ar-Rijsa 'Ahla Al-Bayti Wa Yuţahhirakum Taţhīrāan''<ref>http://transliteration.org/quran/WebSite_CD/MixGerman/Fram2E.htm</ref><br />		''Wa Qarna Fī Buyūtikunna Wa Lā Tabarrajna Tabarruja Al-Jāhilīyati Al-'Ūlá Wa 'Aqimna Aş-Şalāata Wa 'Ātīna Az-Zakāata Wa 'Aţi`na Al-Laha Wa Rasūlahu 'Innamā Yurīdu Al-Lahu Liyudh/hiba `Ankumu Ar-Rijsa 'Ahla Al-Bayti Wa Yuţahhirakum Taţhīrāan''<ref>http://transliteration.org/quran/WebSite_CD/MixGerman/Fram2E.htm</ref><br />

	==Einzelnachweise==		==Einzelnachweise und Anmerkungen==
	<references />		<references />

Fmrauch: /* Interpretation */ weitere Nachweise

2024-12-16T17:50:50Z

Interpretation: weitere Nachweise

← Nächstältere Version		Version vom 16. Dezember 2024, 17:50 Uhr
Zeile 6:		Zeile 6:
	Dieser Vers soll die Reinheit und Fehlerlosigkeit der jeweils herrschenden Familie ([[Ahl al-Bayt]]) und den [[Gehorsam]] gegenüber [[Allah]] ausdrücken. Der letzte Teil des Verses, in welchem die Reinheit angesprochen wird, wurde während des [[Umhangereignis]]ses offenbart.		Dieser Vers soll die Reinheit und Fehlerlosigkeit der jeweils herrschenden Familie ([[Ahl al-Bayt]]) und den [[Gehorsam]] gegenüber [[Allah]] ausdrücken. Der letzte Teil des Verses, in welchem die Reinheit angesprochen wird, wurde während des [[Umhangereignis]]ses offenbart.

	In Anbetracht des Inhalts der Sure - in vielen Versen werden Aussagen bezüglich der Frauen gemacht - könnte man annehmen, dass dieser Vers an die Frauen bzw. ''auch'' an die Frauen gerichtet sein könnte. Jedoch zeigt die [[Grammatik]] in der Originalsprache des Korans, dass im ersten Teil, der sich mit den Ahl al-Bayt befasst, eine weibliche Form des Verbs genommen wird, welche im Arabischen immer mit "NA" endet. "QarNA - bleibt", "la tabarrajNA - prunkt nicht" "aqimNA-s-salat - verrichtet das Gebet" , "atiNA-z-zakat - zahlet die Zakat" , "ati´NAllaha wa rasulahu - gehorcht Allah und Seinem Gesandten".		In Anbetracht des gesamten Inhalts der Sure - in vielen Versen werden Aussagen bezüglich der Frauen gemacht<ref>siehe die Verse 4 und 6</ref> - könnte man annehmen, dass dieser Vers an die Frauen bzw. ''auch'' an die Frauen gerichtet sein könnte. Der Mittelteil, mit den Versen 28 bis 59, enthält zudem hauptsächlich Anweisungen bezüglich der Frauen Mohammeds.<ref>https://de.wikipedia.org/wiki/Al-Ahzab</ref> Jedoch zeigt die [[Grammatik]] in der Originalsprache des Korans, dass im ersten Teil, der sich mit den Ahl al-Bayt befasst, eine weibliche Form des Verbs genommen wird, welche im Arabischen immer mit "NA" endet. "QarNA - bleibt", "la tabarrajNA - prunkt nicht" "aqimNA-s-salat - verrichtet das Gebet" , "atiNA-z-zakat - zahlet die Zakat" , "ati´NAllaha wa rasulahu - gehorcht Allah und Seinem Gesandten".

	Der zweite Teil des Verses steht im Gegensatz dazu in der männlichen Form. Die männliche Mehrzahlsform umfasst eine Gruppe von Menschen, die aus drei oder mehr Personen bestehen. Diese Form "KUM" wird in anderen Zusammenhängen wie ''anKUM'' = „von euch“ verwendet und ist hier als ''`Ankumu'' und in der Zusammensetzung ''yutahhiraKUM'' = „euch zu reinigen“ zu finden.		Der zweite Teil des Verses steht im Gegensatz dazu in der männlichen Form. Die männliche Mehrzahlsform umfasst eine Gruppe von Menschen, die aus drei oder mehr Personen bestehen. Diese Form "KUM" wird in anderen Zusammenhängen wie ''anKUM'' = „von euch“ verwendet und ist hier als ''`Ankumu'' und in der Zusammensetzung ''yutahhiraKUM'' = „euch zu reinigen“ zu finden.

Fmrauch: /* Original und Übersetzung */

2024-12-16T17:46:59Z

Original und Übersetzung

← Nächstältere Version		Version vom 16. Dezember 2024, 17:46 Uhr
Zeile 11:		Zeile 11:

	==Original und Übersetzung==		==Original und Übersetzung==
	Die Übersetzungen in der Ahmadiyya-Version unterscheiden sich nicht von anderen bekannten Versionen. Nur die Zählung ist eine andere.<ref>siehe ''Koran - Arabisch und Deutsch'', 8. überarbeitete Taschenbuchauflage, Frankfurt am Main 2014, Seite 414</ref> Die [[Transkription]] bzw. Transliteration ist der Versuch, die Aussprache in der arabischen Sprache lesbar darzustellen:		Die Übersetzungen in der Ahmadiyya-Version unterscheiden sich nicht von anderen bekannten Versionen. Nur die Zählung ist eine andere.<ref>siehe ''Koran - Arabisch und Deutsch'', 8. überarbeitete Taschenbuchauflage, Frankfurt am Main 2014, Seite 414</ref> Die [[Transkription]] bzw. Transliteration ist der Versuch, die Aussprache in der arabischen Sprache lesbar darzustellen. Zum Verständnis des Zusammenhangs und der Interpretation wird auch der vorhergehende Vers dargestellt und übersetzt:

	(32, in der Ahmadiyya-Version 33) <big>يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا</big>		(32, in der Ahmadiyya-Version 33) <big>يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا</big>

Fmrauch: steht doch in der Transkription hier unten !

2024-12-16T17:43:08Z

steht doch in der Transkription hier unten !

← Nächstältere Version		Version vom 16. Dezember 2024, 17:43 Uhr
Zeile 8:		Zeile 8:
	In Anbetracht des Inhalts der Sure - in vielen Versen werden Aussagen bezüglich der Frauen gemacht - könnte man annehmen, dass dieser Vers an die Frauen bzw. ''auch'' an die Frauen gerichtet sein könnte. Jedoch zeigt die [[Grammatik]] in der Originalsprache des Korans, dass im ersten Teil, der sich mit den Ahl al-Bayt befasst, eine weibliche Form des Verbs genommen wird, welche im Arabischen immer mit "NA" endet. "QarNA - bleibt", "la tabarrajNA - prunkt nicht" "aqimNA-s-salat - verrichtet das Gebet" , "atiNA-z-zakat - zahlet die Zakat" , "ati´NAllaha wa rasulahu - gehorcht Allah und Seinem Gesandten".		In Anbetracht des Inhalts der Sure - in vielen Versen werden Aussagen bezüglich der Frauen gemacht - könnte man annehmen, dass dieser Vers an die Frauen bzw. ''auch'' an die Frauen gerichtet sein könnte. Jedoch zeigt die [[Grammatik]] in der Originalsprache des Korans, dass im ersten Teil, der sich mit den Ahl al-Bayt befasst, eine weibliche Form des Verbs genommen wird, welche im Arabischen immer mit "NA" endet. "QarNA - bleibt", "la tabarrajNA - prunkt nicht" "aqimNA-s-salat - verrichtet das Gebet" , "atiNA-z-zakat - zahlet die Zakat" , "ati´NAllaha wa rasulahu - gehorcht Allah und Seinem Gesandten".

	Der zweite Teil des Verses steht im Gegensatz dazu in der männlichen Form. Die männliche Mehrzahlsform umfasst eine Gruppe von Menschen, die aus drei oder mehr Personen bestehen. Diese Form "KUM" wird in anderen Zusammenhängen wie ''anKUM'' = „von euch“ und ''yutahhiraKUM'' = „euch zu reinigen“ ~~verwendet~~.		Der zweite Teil des Verses steht im Gegensatz dazu in der männlichen Form. Die männliche Mehrzahlsform umfasst eine Gruppe von Menschen, die aus drei oder mehr Personen bestehen. Diese Form "KUM" wird in anderen Zusammenhängen wie ''anKUM'' = „von euch“ verwendet und ist hier als ''`Ankumu'' und in der Zusammensetzung ''yutahhiraKUM'' = „euch zu reinigen“ zu finden.

	==Original und Übersetzung==		==Original und Übersetzung==

Fmrauch: /* Interpretation */ das ist keine Struktur, sondern die Wortendung

2024-12-16T17:36:55Z

Interpretation: das ist keine Struktur, sondern die Wortendung

← Nächstältere Version		Version vom 16. Dezember 2024, 17:36 Uhr
Zeile 6:		Zeile 6:
	Dieser Vers soll die Reinheit und Fehlerlosigkeit der jeweils herrschenden Familie ([[Ahl al-Bayt]]) und den [[Gehorsam]] gegenüber [[Allah]] ausdrücken. Der letzte Teil des Verses, in welchem die Reinheit angesprochen wird, wurde während des [[Umhangereignis]]ses offenbart.		Dieser Vers soll die Reinheit und Fehlerlosigkeit der jeweils herrschenden Familie ([[Ahl al-Bayt]]) und den [[Gehorsam]] gegenüber [[Allah]] ausdrücken. Der letzte Teil des Verses, in welchem die Reinheit angesprochen wird, wurde während des [[Umhangereignis]]ses offenbart.

	In Anbetracht des Inhalts der Sure - in vielen Versen werden Aussagen bezüglich der Frauen gemacht - könnte man annehmen, dass dieser Vers an die Frauen bzw. ''auch'' an die Frauen gerichtet sein könnte. Jedoch zeigt die ~~grammatische Struktur~~ in der Originalsprache des Korans, dass im ersten Teil, der sich mit den Ahl al-Bayt befasst, eine weibliche Form des Verbs genommen wird, welche im Arabischen immer mit "NA" endet. "QarNA - bleibt", "la tabarrajNA - prunkt nicht" "aqimNA-s-salat - verrichtet das Gebet" , "atiNA-z-zakat - zahlet die Zakat" , "ati´NAllaha wa rasulahu - gehorcht Allah und Seinem Gesandten".		In Anbetracht des Inhalts der Sure - in vielen Versen werden Aussagen bezüglich der Frauen gemacht - könnte man annehmen, dass dieser Vers an die Frauen bzw. ''auch'' an die Frauen gerichtet sein könnte. Jedoch zeigt die [[Grammatik]] in der Originalsprache des Korans, dass im ersten Teil, der sich mit den Ahl al-Bayt befasst, eine weibliche Form des Verbs genommen wird, welche im Arabischen immer mit "NA" endet. "QarNA - bleibt", "la tabarrajNA - prunkt nicht" "aqimNA-s-salat - verrichtet das Gebet" , "atiNA-z-zakat - zahlet die Zakat" , "ati´NAllaha wa rasulahu - gehorcht Allah und Seinem Gesandten".

	Der zweite Teil des Verses steht im Gegensatz dazu in der männlichen Form. Die männliche Mehrzahlsform umfasst eine Gruppe von Menschen, die aus drei oder mehr Personen bestehen. Diese Form "KUM" wird in anderen Zusammenhängen wie ''anKUM'' = „von euch“ und ''yutahhiraKUM'' = „euch zu reinigen“ verwendet.		Der zweite Teil des Verses steht im Gegensatz dazu in der männlichen Form. Die männliche Mehrzahlsform umfasst eine Gruppe von Menschen, die aus drei oder mehr Personen bestehen. Diese Form "KUM" wird in anderen Zusammenhängen wie ''anKUM'' = „von euch“ und ''yutahhiraKUM'' = „euch zu reinigen“ verwendet.

Fmrauch: /* Interpretation */ der ganze Vers ist Mehrzahl

2024-12-16T17:36:07Z

Interpretation: der ganze Vers ist Mehrzahl

← Nächstältere Version		Version vom 16. Dezember 2024, 17:36 Uhr
Zeile 8:		Zeile 8:
	In Anbetracht des Inhalts der Sure - in vielen Versen werden Aussagen bezüglich der Frauen gemacht - könnte man annehmen, dass dieser Vers an die Frauen bzw. ''auch'' an die Frauen gerichtet sein könnte. Jedoch zeigt die grammatische Struktur in der Originalsprache des Korans, dass im ersten Teil, der sich mit den Ahl al-Bayt befasst, eine weibliche Form des Verbs genommen wird, welche im Arabischen immer mit "NA" endet. "QarNA - bleibt", "la tabarrajNA - prunkt nicht" "aqimNA-s-salat - verrichtet das Gebet" , "atiNA-z-zakat - zahlet die Zakat" , "ati´NAllaha wa rasulahu - gehorcht Allah und Seinem Gesandten".		In Anbetracht des Inhalts der Sure - in vielen Versen werden Aussagen bezüglich der Frauen gemacht - könnte man annehmen, dass dieser Vers an die Frauen bzw. ''auch'' an die Frauen gerichtet sein könnte. Jedoch zeigt die grammatische Struktur in der Originalsprache des Korans, dass im ersten Teil, der sich mit den Ahl al-Bayt befasst, eine weibliche Form des Verbs genommen wird, welche im Arabischen immer mit "NA" endet. "QarNA - bleibt", "la tabarrajNA - prunkt nicht" "aqimNA-s-salat - verrichtet das Gebet" , "atiNA-z-zakat - zahlet die Zakat" , "ati´NAllaha wa rasulahu - gehorcht Allah und Seinem Gesandten".

	Der zweite Teil des Verses steht im Gegensatz dazu ~~in der zweiten Person Plural,~~ in der männlichen Form. Die männliche Mehrzahlsform umfasst eine Gruppe von Menschen, die aus drei oder mehr Personen bestehen. Diese Form "KUM" wird in anderen Zusammenhängen wie ''anKUM'' = „von euch“ und ''yutahhiraKUM'' = „euch zu reinigen“ verwendet.		Der zweite Teil des Verses steht im Gegensatz dazu in der männlichen Form. Die männliche Mehrzahlsform umfasst eine Gruppe von Menschen, die aus drei oder mehr Personen bestehen. Diese Form "KUM" wird in anderen Zusammenhängen wie ''anKUM'' = „von euch“ und ''yutahhiraKUM'' = „euch zu reinigen“ verwendet.

	==Original und Übersetzung==		==Original und Übersetzung==