Mechiza - Versionsgeschichte

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	[[Kategorie:Jüdischer Gottesdienst]]		[[Kategorie:Jüdischer Gottesdienst]]
	[[Kategorie:~~Jüdische Kultur~~]]		[[Kategorie:Feste und Brauchtum (Judentum)]]
	[[Kategorie:~~Judentum~~]]		[[Kategorie:Synagogenbauten]]
			[[Kategorie:Absperrung (Bauteil)]]
			[[Kategorie:Geschlechtertrennung]]

Michael Kühntopf am 6. August 2010 um 21:27 Uhr

2010-08-06T21:27:20Z

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	Seit dem 19. Jahrhundert und einzelnen Protesten vonseiten der Frauen nahm die Mechiza, auch in Abhängigkeit von der in Betracht stehenden religiösen Ausrichtung, eine unterschiedliche Entwicklung, wurde modifiziert oder ganz abgeschafft. In [[Orthodoxes Judentum\|orthodoxen]] Gemeinden ist sie bzw. die Frauengalerie weiterhin üblich und der Normalfall.		Seit dem 19. Jahrhundert und einzelnen Protesten vonseiten der Frauen nahm die Mechiza, auch in Abhängigkeit von der in Betracht stehenden religiösen Ausrichtung, eine unterschiedliche Entwicklung, wurde modifiziert oder ganz abgeschafft. In [[Orthodoxes Judentum\|orthodoxen]] Gemeinden ist sie bzw. die Frauengalerie weiterhin üblich und der Normalfall.

	Uneinigkeit besteht in der Orthodoxie darüber, ob es sich um eine [[Halacha\|halachische]] Vorschrift oder um einen zu respektierenden Brauch (''[[Minhag]]'') handelt. Häufig, aber nicht immer, sind die Mechizot blickdicht, zumindest in der Richtung von den Männern zu den Frauen.		Uneinigkeit besteht in der Orthodoxie allerdings darüber, ob es sich um eine [[Halacha\|halachische]] Vorschrift oder um einen zu respektierenden Brauch (''[[Minhag]]'') handelt. Häufig, aber nicht immer, sind die Mechizot blickdicht, zumindest in der Richtung von den Männern zu den Frauen.

	Im August 2010 wurde auch für die [[Klagemauer\|Kotel]] auf Basis der Anträge mehrerer Frauen, die die auf der Männerseite durchgeführten feierlichen Zeremonien beobachten möchten, beschlossen, die bestehenden metallenen Mechizot durch einseitige Spiegel zu ersetzen, so dass die Frauen dann dadurch sehen können, was sich auf der Männerseite abspielt. <ref>''Die Jüdische Zeitung'' Nr. 31, Zürich, 26. Aw 5770/6. August 2010, Seite 6</ref>		Im August 2010 wurde auch für die [[Klagemauer\|Kotel]] auf Basis der Anträge mehrerer Frauen, die die auf der Männerseite durchgeführten feierlichen Zeremonien beobachten möchten, beschlossen, die bestehenden metallenen Mechizot durch einseitige Spiegel zu ersetzen, so dass die Frauen dann dadurch sehen können, was sich auf der Männerseite abspielt. <ref>''Die Jüdische Zeitung'' Nr. 31, Zürich, 26. Aw 5770/6. August 2010, Seite 6</ref>

Michael Kühntopf am 6. August 2010 um 21:26 Uhr

2010-08-06T21:26:40Z

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	Unter den babylonischen [[Amora (Judentum)\|Amoräern]] (nach 200) führte man eine Trennung zwischen den Sitzreihen der Männer und der Frauen ein, eine Frauengalerie war - zumindest talmudisch - unbekannt. In Westeuropa liegt diese Entwicklung zeitlich später, allerdings führte man hier besondere Räumlichkeiten für Frauen (''Weiberschul'') ein, die durch immer dichter werdende Gitter von den Männern abgegrenzt wurden und denen auch nicht derselben Grad der Heiligkeit zuerkannt wurde.		Unter den babylonischen [[Amora (Judentum)\|Amoräern]] (nach 200) führte man eine Trennung zwischen den Sitzreihen der Männer und der Frauen ein, eine Frauengalerie war - zumindest talmudisch - unbekannt. In Westeuropa liegt diese Entwicklung zeitlich später, allerdings führte man hier besondere Räumlichkeiten für Frauen (''Weiberschul'') ein, die durch immer dichter werdende Gitter von den Männern abgegrenzt wurden und denen auch nicht derselben Grad der Heiligkeit zuerkannt wurde.

	Seit dem 19. Jahrhundert und einzelnen Protesten vonseiten der Frauen nahm die ~~Mechitza~~, auch in Abhängigkeit von der in Betracht stehenden religiösen Ausrichtung, eine unterschiedliche Entwicklung, wurde modifiziert oder ganz abgeschafft. In [[Orthodoxes Judentum\|orthodoxen]] Gemeinden ist sie bzw. die Frauengalerie weiterhin üblich und der Normalfall.		Seit dem 19. Jahrhundert und einzelnen Protesten vonseiten der Frauen nahm die Mechiza, auch in Abhängigkeit von der in Betracht stehenden religiösen Ausrichtung, eine unterschiedliche Entwicklung, wurde modifiziert oder ganz abgeschafft. In [[Orthodoxes Judentum\|orthodoxen]] Gemeinden ist sie bzw. die Frauengalerie weiterhin üblich und der Normalfall.

	Uneinigkeit besteht in der Orthodoxie darüber, ob es sich um eine [[Halacha\|halachische]] Vorschrift oder um einen zu respektierenden Brauch (''[[Minhag]]'') handelt. Häufig, aber nicht immer, sind die Mechizot blickdicht, zumindest in der Richtung von den Männern zu den Frauen.		Uneinigkeit besteht in der Orthodoxie darüber, ob es sich um eine [[Halacha\|halachische]] Vorschrift oder um einen zu respektierenden Brauch (''[[Minhag]]'') handelt. Häufig, aber nicht immer, sind die Mechizot blickdicht, zumindest in der Richtung von den Männern zu den Frauen.

Michael Kühntopf am 6. August 2010 um 21:25 Uhr

2010-08-06T21:25:59Z

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	In größeren Synagogen gibt es eine Frauenempore, die eine Mechiza überflüssig macht.		In größeren Synagogen gibt es eine Frauenempore, die eine Mechiza überflüssig macht.

	Unter den babylonischen [[Amora (Judentum)\|Amoräern]] (nach 200) führte man eine Trennung zwischen den Sitzreihen der Männer und der Frauen ein, eine Frauengalerie war - zumindest ~~[[talmud]]isch~~ - unbekannt. In Westeuropa liegt diese Entwicklung zeitlich später, allerdings führte man hier besondere Räumlichkeiten für Frauen (''Weiberschul'') ein, die durch immer dichter werdende Gitter von den Männern abgegrenzt wurden und denen auch nicht derselben Grad der Heiligkeit zuerkannt wurde.		Unter den babylonischen [[Amora (Judentum)\|Amoräern]] (nach 200) führte man eine Trennung zwischen den Sitzreihen der Männer und der Frauen ein, eine Frauengalerie war - zumindest talmudisch - unbekannt. In Westeuropa liegt diese Entwicklung zeitlich später, allerdings führte man hier besondere Räumlichkeiten für Frauen (''Weiberschul'') ein, die durch immer dichter werdende Gitter von den Männern abgegrenzt wurden und denen auch nicht derselben Grad der Heiligkeit zuerkannt wurde.

	Seit dem 19. Jahrhundert und einzelnen Protesten vonseiten der Frauen nahm die Mechitza, auch in Abhängigkeit von der in Betracht stehenden religiösen Ausrichtung, eine unterschiedliche Entwicklung, wurde modifiziert oder ganz abgeschafft. In [[Orthodoxes Judentum\|orthodoxen]] Gemeinden ist sie bzw. die Frauengalerie weiterhin üblich und der Normalfall.		Seit dem 19. Jahrhundert und einzelnen Protesten vonseiten der Frauen nahm die Mechitza, auch in Abhängigkeit von der in Betracht stehenden religiösen Ausrichtung, eine unterschiedliche Entwicklung, wurde modifiziert oder ganz abgeschafft. In [[Orthodoxes Judentum\|orthodoxen]] Gemeinden ist sie bzw. die Frauengalerie weiterhin üblich und der Normalfall.

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2010-08-06T21:24:15Z

Die Seite wurde neu angelegt: „Eine '''Mechiza''' (מחיצה; hebräisch "Trennung") ist eine Vorrichtung (Wand, Mauer, Absperrung, Vorhang etc.) zur räumlichen Trennu…“

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Eine '''Mechiza''' (מחיצה; [[Hebräische Sprache|hebräisch]] "Trennung") ist eine Vorrichtung (Wand, Mauer, Absperrung, Vorhang etc.) zur räumlichen Trennung der Geschlechter in einer [[Synagoge]] oder an anderen Plätzen, an denen jüdisch-religiöse Rituale vollzogen werden.

Sie soll - so die religiöse Begründung - Ablenkung und verminderter Konzentration vorbeugen und wird u. a. aus der Stelle ''Sukka'' 51b, 52a des babylonischen [[Talmud]]s hergeleitet.

In größeren Synagogen gibt es eine Frauenempore, die eine Mechiza überflüssig macht.

Unter den babylonischen [[Amora (Judentum)|Amoräern]] (nach 200) führte man eine Trennung zwischen den Sitzreihen der Männer und der Frauen ein, eine Frauengalerie war - zumindest [[talmud]]isch - unbekannt. In Westeuropa liegt diese Entwicklung zeitlich später, allerdings führte man hier besondere Räumlichkeiten für Frauen (''Weiberschul'') ein, die durch immer dichter werdende Gitter von den Männern abgegrenzt wurden und denen auch nicht derselben Grad der Heiligkeit zuerkannt wurde.

Seit dem 19. Jahrhundert und einzelnen Protesten vonseiten der Frauen nahm die Mechitza, auch in Abhängigkeit von der in Betracht stehenden religiösen Ausrichtung, eine unterschiedliche Entwicklung, wurde modifiziert oder ganz abgeschafft. In [[Orthodoxes Judentum|orthodoxen]] Gemeinden ist sie bzw. die Frauengalerie weiterhin üblich und der Normalfall.

Uneinigkeit besteht in der Orthodoxie darüber, ob es sich um eine [[Halacha|halachische]] Vorschrift oder um einen zu respektierenden Brauch (''[[Minhag]]'') handelt. Häufig, aber nicht immer, sind die Mechizot blickdicht, zumindest in der Richtung von den Männern zu den Frauen.

Im August 2010 wurde auch für die [[Klagemauer|Kotel]] auf Basis der Anträge mehrerer Frauen, die die auf der Männerseite durchgeführten feierlichen Zeremonien beobachten möchten, beschlossen, die bestehenden metallenen Mechizot durch einseitige Spiegel zu ersetzen, so dass die Frauen dann dadurch sehen können, was sich auf der Männerseite abspielt. <ref>''Die Jüdische Zeitung'' Nr. 31, Zürich, 26. Aw 5770/6. August 2010, Seite 6</ref>

== Literatur (Auswahl) ==

* Artikel ''Synagoge'', in: ''[[Jüdisches Lexikon]]'', Berlin 1927, Bd. IV/2, besonders Sp. 797-798
* Baruch Litvin (Herausgeber), ''The Sanctity of the Synagogue: The Case for Mechitzah-Separation Between Men and Women in the Synagogue - Based on Jewish Law, History, and Philosophy'', Ktav Publications Inc. 1987

== Einzelnachweise ==
<references/>

[[Kategorie:Jüdischer Gottesdienst]]
[[Kategorie:Jüdische Kultur]]
[[Kategorie:Judentum]]